包公看出此情，即呼梅氏來道：「汝告分家業，必須到你家親勘。」遂發牌到善繼門首下轎，故作與倪知府推讓形狀，然後登堂，又相與推讓，扯椅而坐，乃拱揖而言道：「令如夫人告分產業，此事如何？」又自言道：「原來長公子貪財，恐有害弟之心，故以傢俬與之。然則次公子何以處？」少頃，又道：「右邊一所舊小屋與次公子，其產業如何？」又自言道：「此銀亦與次公子。」又自辭遜道：「這怎敢要，學生自有處置。」乃起立四顧，佯作驚怪道：「分明倪老先生對我言談，緣何一刻不見了，豈非是鬼？」善繼、善述及左右看者無不驚訝，皆以為包公真見倪知府。由是同往右邊去勘屋，包公坐于中棟召善繼道：「汝父果有英靈，適間顯現，將你家事盡說與我知，叫你將此小屋分與汝弟，你心下如何？」善繼道，「憑老爺公斷。」包公道：「此屋中所有的物盡與汝弟，其外田園照舊與你。」善繼道：「此屋之財，些小物件，情願都與弟去。」包公道：「適間倪老先生對我言，此屋左間埋銀五千兩，作五埕，掘來與善述。」善繼不通道：「縱有萬兩亦是我父與弟的，我決不要分。」包公道：「亦不容汝分。」命二差人同善繼、善述、梅先春三人去掘開，果得銀五埕，一埕果一千兩。善繼益信是父英靈所告。包公又道：「右間亦有五千兩與善述，更有黃金一千兩，適聞倪老先生命謝我，我決不要，可與梅夫人作養老之資。」善述、先春母子二人聞說，不勝歡喜，向前叩頭稱謝。包公道：「何必謝我，我豈知之？只是你父英靈所告，諒不虛也。」即向右間掘之，金銀之數，一如所言。時在見者莫不稱異。包公乃給一紙批照與善述母子執管。包公真廉明者也。
七十三 翁長者留文須句讀 瑞娘夫貪財卻無知
話說京中有一長者，姓翁名健，家資甚富，輕財好施，鄰里宗族，加恩撫卹，出見鬥毆，輒為勸諭；或遇爭訟，率為和息；人皆愛慕之。年七十八，未有男兒，只有一女，名瑞娘，嫁夫楊慶，慶為人多智，性甚貪財，見岳丈無子，心利其資，每酒席中對人道，「從來有男歸男，無男歸女，我岳父老矣，定是無子，何不把那傢俬付我掌管。」其後，翁健聞知，心懷不平，然自念實無男嗣，只有一女，又別無親人，只得忍耐。鄉裡中見其為人忠厚而反無子息，常代為嘆息道：「翁老若無子，天公真不慈。」
過了二年，翁健且八十矣，偶妾林氏生得一男，取名翁龍。宗族鄉鄰都來慶賀，獨楊慶心上不悅，雖強顏笑語，內懷溫悶。翁健自思：父老子幼，且我西山暮景，萬一早晚間死，則此子終為所魚肉。因生一計道，算來女婿總是外人，今彼實利吾財，將欲取之，必姑與之，此兩全之計也。過了三月，翁健疾篤，自知不起，因呼楊慶至床前位與語道：「吾只一男一女，男是吾子，女亦是吾子；但吾欲看男而濟不得事，不如看女更為長久之策。吾將這家業盡付與汝管。」因出具遺囑，交與楊慶，且為之讀道：「八十老人生一子，人言非是吾子也，家業田園盡付與女婿，外人不得爭執。」楊慶聽讀訖，喜不自勝，就在匣中藏了遺囑，自去營業。不多日，翁健竟死，楊慶得了這許多家業。
將及二十餘年，那翁龍已成人長大，深諳世事，因自思道：「我父基業，女婿尚管得，我是個親男有何管不得？因托親戚說知姐夫，要取原業。楊慶大怒道：“那家業是岳父盡行付我的，且岳翁說那廝不是他子，安得又與我爭？」事久不決，因告之官，經數次衙門，上下官司俱照遺囑斷還楊慶，翁龍心終不服。
時包公在京，翁龍密抱一張詞狀徑去投告。包公看狀即拘楊慶來審道：「你緣何久占翁龍家業，至今不還？」楊慶道，「這家業都是小人外父交付小人的，不幹翁龍事。」包公道：「翁龍是親兒子，即如他無子，你只是半子，有何相干？」楊慶道：「小人外父明說他不得爭執，現有遺囑為證。」
遂呈上遺囑。包公看罷笑道：「你想得差了。你不曉得讀，分明是說，『八十老翁生一子，家業田園盡討與』，這兩句是說付勺他親兒子了。」楊慶道，”
這兩句雖說得去，然小人外父說，翁龍不是他子，那遺囑已明白說破了。”
包公道：「他這句是瞞你的。他說，『人言非，是我子也。』。」楊慶道：「小人外父把家業付小人，又明說別的都是外人，不得爭執。看這句話，除了小人都是外人了。」包公道：“只消自家看你兒子，看你把他當外人否？
這外人兩字分明連上『女婿』讀來，蓋他說，你女婿乃是外人，不得與他親兒子爭執也。此你外父藏有個真意思在內，你反看不透。”楊慶見包公解得有理，無言可答，即將原付文契一一交還翁龍管業。知者稱為神斷。
七十四 李秀姐性妒夫入獄 張月英知恥自投環
話說河南登州府霞照縣有民黃士良，娶妻李秀姐，性妒多疑。弟士美，娶妻張月英，性淑知恥。兄弟同居，妯娌輪日打掃，箕帚逐日交割。忽黃士美往莊取苗，及重陽日，李氏在小姨家飲酒，只有士良與弟婦張氏在家，其日輪該張氏掃地，張氏將地掃完，即將箕帚送入伯姆房去，意欲明日免得臨期交付，此時士良已出外，絶不曉得。及晚，李氏歸見箕帚在己房內，心上道：今日嬸娘掃地，箕帚該在伊房，何故在我房中？想是我男人扯他來奸，故隨手帶入，事後卻忘記拿去。晚來問其夫道：「你今幹甚事來？可對我說。」
七十三 翁長者留文須句讀 瑞娘夫貪財卻無知
話說京中有一長者，姓翁名健，家資甚富，輕財好施，鄰里宗族，加恩撫卹，出見鬥毆，輒為勸諭；或遇爭訟，率為和息；人皆愛慕之。年七十八，未有男兒，只有一女，名瑞娘，嫁夫楊慶，慶為人多智，性甚貪財，見岳丈無子，心利其資，每酒席中對人道，「從來有男歸男，無男歸女，我岳父老矣，定是無子，何不把那傢俬付我掌管。」其後，翁健聞知，心懷不平，然自念實無男嗣，只有一女，又別無親人，只得忍耐。鄉裡中見其為人忠厚而反無子息，常代為嘆息道：「翁老若無子，天公真不慈。」
過了二年，翁健且八十矣，偶妾林氏生得一男，取名翁龍。宗族鄉鄰都來慶賀，獨楊慶心上不悅，雖強顏笑語，內懷溫悶。翁健自思：父老子幼，且我西山暮景，萬一早晚間死，則此子終為所魚肉。因生一計道，算來女婿總是外人，今彼實利吾財，將欲取之，必姑與之，此兩全之計也。過了三月，翁健疾篤，自知不起，因呼楊慶至床前位與語道：「吾只一男一女，男是吾子，女亦是吾子；但吾欲看男而濟不得事，不如看女更為長久之策。吾將這家業盡付與汝管。」因出具遺囑，交與楊慶，且為之讀道：「八十老人生一子，人言非是吾子也，家業田園盡付與女婿，外人不得爭執。」楊慶聽讀訖，喜不自勝，就在匣中藏了遺囑，自去營業。不多日，翁健竟死，楊慶得了這許多家業。
時包公在京，翁龍密抱一張詞狀徑去投告。包公看狀即拘楊慶來審道：「你緣何久占翁龍家業，至今不還？」楊慶道，「這家業都是小人外父交付小人的，不幹翁龍事。」包公道：「翁龍是親兒子，即如他無子，你只是半子，有何相干？」楊慶道：「小人外父明說他不得爭執，現有遺囑為證。」
遂呈上遺囑。包公看罷笑道：「你想得差了。你不曉得讀，分明是說，『八十老翁生一子，家業田園盡討與』，這兩句是說付勺他親兒子了。」楊慶道，”
這兩句雖說得去，然小人外父說，翁龍不是他子，那遺囑已明白說破了。”
包公道：「他這句是瞞你的。他說，『人言非，是我子也。』。」楊慶道：「小人外父把家業付小人，又明說別的都是外人，不得爭執。看這句話，除了小人都是外人了。」包公道：“只消自家看你兒子，看你把他當外人否？
這外人兩字分明連上『女婿』讀來，蓋他說，你女婿乃是外人，不得與他親兒子爭執也。此你外父藏有個真意思在內，你反看不透。”楊慶見包公解得有理，無言可答，即將原付文契一一交還翁龍管業。知者稱為神斷。
七十四 李秀姐性妒夫入獄 張月英知恥自投環
話說河南登州府霞照縣有民黃士良，娶妻李秀姐，性妒多疑。弟士美，娶妻張月英，性淑知恥。兄弟同居，妯娌輪日打掃，箕帚逐日交割。忽黃士美往莊取苗，及重陽日，李氏在小姨家飲酒，只有士良與弟婦張氏在家，其日輪該張氏掃地，張氏將地掃完，即將箕帚送入伯姆房去，意欲明日免得臨期交付，此時士良已出外，絶不曉得。及晚，李氏歸見箕帚在己房內，心上道：今日嬸娘掃地，箕帚該在伊房，何故在我房中？想是我男人扯他來奸，故隨手帶入，事後卻忘記拿去。晚來問其夫道：「你今幹甚事來？可對我說。」
