右軾啟。得請江湖，雖適平生之願；煩獄市，豈堪老病之餘。賴茲德大而有容，愍其心勞而愈拙。故于始至，藉以一言。此蓋伏遇提刑某官，威肅列城，德懷雅俗。雖在按臨之屬部，不忘宿昔之交情。豈獨敦忠厚之風，抑以增衰朽之重。其為感怍，未易名言。
【答王明州啟】
伏審奉詔牧民，涓辰蒞事。教條清簡，曾無頤指之勞；吏下肅承，皆有心服之敬。風聲所暨，鄰境為先。伏惟知府龍圖，迪哲而文，剛中莫屈。大辯若訥，恥為利口之音；小智自私，誰識仁人之勇。道不容于群枉，身乃獲于退安。回觀爭奪之涂，日有榮枯之變。坐嘯之樂，勿以語人。強食自頤，猶當為國。
【謝生日詩啟一首】
蓬矢之祥，雖世俗之所尚；蓼莪之感，迨衰老而不忘。豈謂某官，意重瓊瑤，文成黼黻。推仁心而錫類，出妙語以噓枯。攝提正于孟陬，已光初度；月宿直于南鬥，更借虛名。永惟難報之珍，但結無窮之好。
【賀林待制啟一首】
伏審圖舊聖時，昇華法從。僉言諧允，有識嘆咨。萬木歲寒，配喬松于巨柏；眾星夜艾，凜明月與長庚。斧藻昌朝，領袖後進。傳聞四遠，歡喜一詞。恭惟某官，名重弱齡，望高晚節。文章爾雅，蓋西漢之餘風；悃忄無華，亦東京之循吏。凡閲四朝而後用，獨為三館之老臣。著書已成，特未寫之琬琰；立功何晚，會當收之桑榆。軾交舊最深，慰喜良甚。尺書為賀，鄙志莫宣。
【賀蔣發運啟】
伏審上計入覲，拜恩言還。擁節東南，上寄一方之休戚；考圖廣內，示將大用之權輿。凡在庇庥，舉增忭躍。恭惟某官，受材秀傑，秉德純忠。蔚然西漢之文，深厚爾雅；展矣東京之吏，悃忄無華。雖已得正法眼藏於大祖師，猶有一大事因緣于當來世。固將入踐卿相，坐致功名。以斯道而結主知，隨所寓而作佛事。某竄流已久，衰病相仍。方稱慶之未皇，忽移書之見及。欣感之幸，筆舌難宣。
【謝制科啟】
右軾啟。今月某日，蒙恩授前件官者。臨軒策士，方搜絶異之材；隨問獻言，誤占久虛之等。忽從佐縣，擢與評刑。內自顧於無堪，凜不知其所措。恭惟制治之要，惟有取人之難。用法者畏有司之不公，故舍其平生，而論其一日；通變者恐人才之未盡，故詳于采聽，而略于臨時。茲二者之相形，顧兩全而未有。一之於考試，而掩之於倉卒，所以為無私也，然而才行之跡，無由而深知；委之於察舉，而要之於久長，所以為無失也，然而請屬之風，或因而滋長。此隋、唐進士之所以為有弊，魏、晉中正之所以為多奸。惟是賢良茂異之科，兼用考試察舉之法。每中年輒下明詔，使兩制各舉所聞。在家者能孝而恭，在官者能廉而慎。臨之以患難而能不變，邀之以寵利而能不回。既已得其行己之大方，然後責其當世之要用。學博者又須守約而後取，文麗者或以用寡而見尤。特于萬人之中，求其百全之美。凡與中書之召命，已為天下之選人。而又有不可測知之論，以觀其默識之能；無所不問之策，以效其博通之實。至于此而不去，則其人之可知。然猶使御史得以求其疵，諫官得以考其素。一陷清議，輒為廢人。是以始由察舉，而無請謁公行之私；終用考試，而無倉卒不審之患。蓋其取人也如此之密，則夫不肖者安得而容。軾才不迨人，少而自信。治經獨傳于家學，為文不願于世知。特以饑寒之憂，出求鬥升之祿。不謂諸公之過聽，使與群豪而並游。始不自量，欲行其志。遂竊俊良之舉，不知氣力之微。論事迂闊，而不能動人；讀書疏略，而無以應敵。取之甚愧，得而益慚。此蓋伏遇某官，德為世之望人，位為時之顯處。聲稱所被，四方莫不奔趨；議論一加，多士以為進退。致茲庸末，亦與甄收。然而志卑處高，德薄寵厚。歷觀前輩，由此為致君之資；敢以微軀，自今為許國之始。過此以往，未知所裁。
【賀楊龍圖啟】
右軾啟。伏審新改直職，擢司諫垣。傳聞邇遐，竦動觀聽。咸謂國家之鉅福，乃用諫諍之真才。必能深言，以補大化。方今朝廷之上，號為無諱，而太平之美，終不能全；台諫之列，歲不乏人，而眾弊之原，猶或未去。豈聽之者徒能容而不能用，言之者但為名而不為功。歷觀古人之效忠，皆因當世而用智。不務過直，期于必行。右尹子革因墳典而道《祈招》之詩，左師觸龍語飠粥而及長安之質。徒盡拳拳之意，不求赫赫之名。此仁人及物之休功，忠臣愛君之至分。伏自頃歲，所更幾人。席未暖而輒遷，踵相躡而繼去。一身之譏，固足以免矣；而積歲之病，當使誰去之。恐習慣以為常，遂因循而不振。雖在僻陋，顧常隱憂。以為必得樸忠憂國之人，而又加以辯智得君之術。言苟獲用，國其庶幾。伏惟諫院龍圖，才雄于世，而常若不勝，節過於人，而未嘗自異。素練邊事，深知兵驕；頃持銓衡，實識官冗。必將舉大體而不論小事，務實效而不為虛名。軾最蒙深知，愧無少補。方傾耳以聽，願續書《諫苑》之篇；若有待而言，或能著《爭臣》之論。阻以在外，無由至門。踴躍之懷，實倍倫等。
【鳳翔到任謝執政啟】
【答王明州啟】
伏審奉詔牧民，涓辰蒞事。教條清簡，曾無頤指之勞；吏下肅承，皆有心服之敬。風聲所暨，鄰境為先。伏惟知府龍圖，迪哲而文，剛中莫屈。大辯若訥，恥為利口之音；小智自私，誰識仁人之勇。道不容于群枉，身乃獲于退安。回觀爭奪之涂，日有榮枯之變。坐嘯之樂，勿以語人。強食自頤，猶當為國。
【謝生日詩啟一首】
【賀林待制啟一首】
伏審圖舊聖時，昇華法從。僉言諧允，有識嘆咨。萬木歲寒，配喬松于巨柏；眾星夜艾，凜明月與長庚。斧藻昌朝，領袖後進。傳聞四遠，歡喜一詞。恭惟某官，名重弱齡，望高晚節。文章爾雅，蓋西漢之餘風；悃忄無華，亦東京之循吏。凡閲四朝而後用，獨為三館之老臣。著書已成，特未寫之琬琰；立功何晚，會當收之桑榆。軾交舊最深，慰喜良甚。尺書為賀，鄙志莫宣。
【賀蔣發運啟】
伏審上計入覲，拜恩言還。擁節東南，上寄一方之休戚；考圖廣內，示將大用之權輿。凡在庇庥，舉增忭躍。恭惟某官，受材秀傑，秉德純忠。蔚然西漢之文，深厚爾雅；展矣東京之吏，悃忄無華。雖已得正法眼藏於大祖師，猶有一大事因緣于當來世。固將入踐卿相，坐致功名。以斯道而結主知，隨所寓而作佛事。某竄流已久，衰病相仍。方稱慶之未皇，忽移書之見及。欣感之幸，筆舌難宣。
【謝制科啟】
右軾啟。今月某日，蒙恩授前件官者。臨軒策士，方搜絶異之材；隨問獻言，誤占久虛之等。忽從佐縣，擢與評刑。內自顧於無堪，凜不知其所措。恭惟制治之要，惟有取人之難。用法者畏有司之不公，故舍其平生，而論其一日；通變者恐人才之未盡，故詳于采聽，而略于臨時。茲二者之相形，顧兩全而未有。一之於考試，而掩之於倉卒，所以為無私也，然而才行之跡，無由而深知；委之於察舉，而要之於久長，所以為無失也，然而請屬之風，或因而滋長。此隋、唐進士之所以為有弊，魏、晉中正之所以為多奸。惟是賢良茂異之科，兼用考試察舉之法。每中年輒下明詔，使兩制各舉所聞。在家者能孝而恭，在官者能廉而慎。臨之以患難而能不變，邀之以寵利而能不回。既已得其行己之大方，然後責其當世之要用。學博者又須守約而後取，文麗者或以用寡而見尤。特于萬人之中，求其百全之美。凡與中書之召命，已為天下之選人。而又有不可測知之論，以觀其默識之能；無所不問之策，以效其博通之實。至于此而不去，則其人之可知。然猶使御史得以求其疵，諫官得以考其素。一陷清議，輒為廢人。是以始由察舉，而無請謁公行之私；終用考試，而無倉卒不審之患。蓋其取人也如此之密，則夫不肖者安得而容。軾才不迨人，少而自信。治經獨傳于家學，為文不願于世知。特以饑寒之憂，出求鬥升之祿。不謂諸公之過聽，使與群豪而並游。始不自量，欲行其志。遂竊俊良之舉，不知氣力之微。論事迂闊，而不能動人；讀書疏略，而無以應敵。取之甚愧，得而益慚。此蓋伏遇某官，德為世之望人，位為時之顯處。聲稱所被，四方莫不奔趨；議論一加，多士以為進退。致茲庸末，亦與甄收。然而志卑處高，德薄寵厚。歷觀前輩，由此為致君之資；敢以微軀，自今為許國之始。過此以往，未知所裁。
【賀楊龍圖啟】
右軾啟。伏審新改直職，擢司諫垣。傳聞邇遐，竦動觀聽。咸謂國家之鉅福，乃用諫諍之真才。必能深言，以補大化。方今朝廷之上，號為無諱，而太平之美，終不能全；台諫之列，歲不乏人，而眾弊之原，猶或未去。豈聽之者徒能容而不能用，言之者但為名而不為功。歷觀古人之效忠，皆因當世而用智。不務過直，期于必行。右尹子革因墳典而道《祈招》之詩，左師觸龍語飠粥而及長安之質。徒盡拳拳之意，不求赫赫之名。此仁人及物之休功，忠臣愛君之至分。伏自頃歲，所更幾人。席未暖而輒遷，踵相躡而繼去。一身之譏，固足以免矣；而積歲之病，當使誰去之。恐習慣以為常，遂因循而不振。雖在僻陋，顧常隱憂。以為必得樸忠憂國之人，而又加以辯智得君之術。言苟獲用，國其庶幾。伏惟諫院龍圖，才雄于世，而常若不勝，節過於人，而未嘗自異。素練邊事，深知兵驕；頃持銓衡，實識官冗。必將舉大體而不論小事，務實效而不為虛名。軾最蒙深知，愧無少補。方傾耳以聽，願續書《諫苑》之篇；若有待而言，或能著《爭臣》之論。阻以在外，無由至門。踴躍之懷，實倍倫等。
【鳳翔到任謝執政啟】
