兄才氣何適不可，而數滯留蜀中。此回必免沖替。何似一入來，寄家荊南，單騎入京，因帶少物來，遂謀江淮一住計，亦是一策。試思之，他日子孫應舉宦遊，皆便也。弟亦欲如是，但先人墳墓無人照管，又不忍與子由作兩處。兄自有三哥一房鄉居，莫可作此策否？又只恐亦不忍與三哥作兩處也。吾兄弟俱老矣，當以時自娛。世事萬端，皆不足介意。所謂自娛者，亦非世俗之樂，但胸中廓然無一物，即天壤之內，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事也。如何！如何！記得應舉時，見兄能謳歌，甚妙。弟雖不會，然常令人唱，為作詞。近作得《歸去來引》一首，寄呈，請歌之。送長安君一盞，呵呵。醉中，不罪。
【與子安兄】
近於城中得荒地十數畝，躬耕其中。作草屋數間，謂之東坡雪堂。種蔬接果，聊以忘老。有一大麯寄呈，為一笑。為書角大，遠路，恐被拆，更不作四小哥、二哥及諸親知書，各為致下懇。巢三見在東坡安下，依舊似虎，風節愈堅。師授某兩小兒極嚴。常親自煮豬頭，灌血精，作姜豉菜羹，宛有太安滋味。此書到日，相次，歲豬鳴矣。老兄嫂團坐火爐頭，環列兒女，墳墓咫尺，親眷滿目，便是人間第一等好事，更何所羡。可轉此紙呈子明也。近購獲先伯父親寫《謝蔣希魯及第啟》一通，躬親衤票背題跋，寄與念二，令寄還二哥。因書問取。
【與王元直】
黃州真在井底。杳不聞鄉國信息，不審比日起居何如，郎娘各安否？此中凡百粗遣，江邊弄水挑菜，便過一日，每見一邸報，須數人下獄得罪。方朝廷綜核名實，雖才者猶不堪其任，況仆頑鈍如此，其廢棄固宜。但猶有少望，或聖恩許歸田裡，得款段一仆，與子眾丈、楊宗文之流，往還瑞草橋，夜還何村，與君對坐莊門吃瓜子炒豆，不知當復有此日否？存道奄忽，使我至今酸辛，其家亦安在？人還，詳示數字。余惟萬萬保愛。
【答圓通秀禪師】
其聞名已久，而得公之詳，莫如魯直，亦如所諭也。自惟潦倒遲暮，五十終不聞道，區區持其所有，欲以求合于世，且不可得，而況世外之人，想望而不之見耶？不謂遠枉音問，推譽過當，豈非醫門多病，息黥補劓，恃有良藥乎？未脫罪籍，身非吾有，無緣頂謁山門，異日聖恩許歸田，當畢此意也。
【答寶月禪師三首（之一）】
近遞中兩奉書，必達。新歲，遠想法體康勝。無緣會集，悵望可量。屢要經藏碑，本以近日斷作文字，不欲作。既遠書丁寧，又悟清日夜煎督，遂與作得寄去。如不嫌罪廢，即請入石。碑額見令悟清持書往安州于滕元發大字，不知得否？其碑不用花草欄界，只鎸書字一味，已有大字額，向下小字，但直寫文詞，更不須寫大藏經碑一行及撰人寫人姓名，即古雅不俗，切祝！切祝！又有小字行書一本，若有工夫，更入一小橫石，亦佳。黃州無一物可為信。建茶一角子，勿訝塵浼。余惟萬萬保練。適冗中，清師行，奉啟草草。
【答寶月禪師三首（之二）】
此間諸事，但問清師即詳也。清又游禮，練事多能，可喜！可喜！海惠及隆大師，各計安勝。每念鄉舍，神爽飛去，然近來頗常齋居養氣，自覺神凝身輕，他日天恩放停，幅巾杖屢，尚可放浪于岷峨間也。知吾兄亦清健，發不白，更請自愛，晚歲為道侶也。余附清師口陳，此不縷。
【答寶月禪師三首（之三）】
有吳道子絹上畫釋迦佛一軸，雖頗損爛，然妙跡如生，意欲送院中供養。如欲得之，請示一書，即為作記，並求的便附去。可裝在板子上，仍作一龕子。此畫與前來菩薩天王無異，但人物小而多耳。
【與趙昶晦之四首（之一）】
性喜寫字，而怕作書，親知書問，動盈篋笥，而終歲不答，對之太息而已。乃知剖符南徼，賢者處之，固不擇遠近劇易，矧風土舊諳習。而兵興多事，適足以發明利器，但恨愚闇，何時復得攀接耳。
【與趙昶晦之四首（之二）】
南事方興，計貴郡亦非靜處，長者固自有以處之矣。聞廟略必欲郡縣荒服，就使必克，正是添一熙河，屯守饋餉中原無復寧歲。況其不然，憂患未易言也。履險涉難，可以濟者，其惟邁德寡怨之君子乎？
【與趙昶晦之四首（之三）】
示諭，處患難不慼慼，只是愚人無心肝爾，與鹿豕木石何異！所謂道者，何曾夢見。舊收得蜀人蒲永升山水四軸，亦近歲名筆，其人已亡矣，聊致齋閣，不罪浼瀆。藤既美風土，又少訴訟，優遊卒歲，又復何求。某亦甚樂此，安土忘懷，一如本是黃州人，元不出仕而已。
【與趙昶晦之四首（之四）】
久不奉狀，懶慢之過。遠辱信使，慚愧交懷。承被命再任，遠徼不足久留賢者，然彼人受賜多矣。晦之風績素聞，使者交章，佇聞進擢，以為交遊故人光寵。
【與蹇序辰四首（之一）】
欲一奉見，豈徒然哉，深有所欲陳者，而竟不遂，可勝嘆耶！子由在部下，甚幸，但去替不遠耳。輒有一書及少信，煩從吏，甚不當爾。恃眷，必不深責。季常可勸之一起，深欲圖其見坐處也。一噱。
【與蹇序辰四首（之二）】
前日已奉書。昨日食後，垂欲上馬赴約，忽兒婦眩倒，不知人者久之，救療至今，雖稍愈，尚昏昏也。小兒輩未更事，義難捨之遠去，遂成失信。想仁明必恕其不得已也，然愧負深矣。乍暖，起居何如？閒廢之人，徑往一見，謂必得之，乃爾齟齬，人事真不可必也。後會何可復期，惟萬萬為國自重。
【與蹇序辰四首（之三）】
【與子安兄】
近於城中得荒地十數畝，躬耕其中。作草屋數間，謂之東坡雪堂。種蔬接果，聊以忘老。有一大麯寄呈，為一笑。為書角大，遠路，恐被拆，更不作四小哥、二哥及諸親知書，各為致下懇。巢三見在東坡安下，依舊似虎，風節愈堅。師授某兩小兒極嚴。常親自煮豬頭，灌血精，作姜豉菜羹，宛有太安滋味。此書到日，相次，歲豬鳴矣。老兄嫂團坐火爐頭，環列兒女，墳墓咫尺，親眷滿目，便是人間第一等好事，更何所羡。可轉此紙呈子明也。近購獲先伯父親寫《謝蔣希魯及第啟》一通，躬親衤票背題跋，寄與念二，令寄還二哥。因書問取。
【與王元直】
【答圓通秀禪師】
其聞名已久，而得公之詳，莫如魯直，亦如所諭也。自惟潦倒遲暮，五十終不聞道，區區持其所有，欲以求合于世，且不可得，而況世外之人，想望而不之見耶？不謂遠枉音問，推譽過當，豈非醫門多病，息黥補劓，恃有良藥乎？未脫罪籍，身非吾有，無緣頂謁山門，異日聖恩許歸田，當畢此意也。
【答寶月禪師三首（之一）】
近遞中兩奉書，必達。新歲，遠想法體康勝。無緣會集，悵望可量。屢要經藏碑，本以近日斷作文字，不欲作。既遠書丁寧，又悟清日夜煎督，遂與作得寄去。如不嫌罪廢，即請入石。碑額見令悟清持書往安州于滕元發大字，不知得否？其碑不用花草欄界，只鎸書字一味，已有大字額，向下小字，但直寫文詞，更不須寫大藏經碑一行及撰人寫人姓名，即古雅不俗，切祝！切祝！又有小字行書一本，若有工夫，更入一小橫石，亦佳。黃州無一物可為信。建茶一角子，勿訝塵浼。余惟萬萬保練。適冗中，清師行，奉啟草草。
【答寶月禪師三首（之二）】
此間諸事，但問清師即詳也。清又游禮，練事多能，可喜！可喜！海惠及隆大師，各計安勝。每念鄉舍，神爽飛去，然近來頗常齋居養氣，自覺神凝身輕，他日天恩放停，幅巾杖屢，尚可放浪于岷峨間也。知吾兄亦清健，發不白，更請自愛，晚歲為道侶也。余附清師口陳，此不縷。
【答寶月禪師三首（之三）】
有吳道子絹上畫釋迦佛一軸，雖頗損爛，然妙跡如生，意欲送院中供養。如欲得之，請示一書，即為作記，並求的便附去。可裝在板子上，仍作一龕子。此畫與前來菩薩天王無異，但人物小而多耳。
【與趙昶晦之四首（之一）】
性喜寫字，而怕作書，親知書問，動盈篋笥，而終歲不答，對之太息而已。乃知剖符南徼，賢者處之，固不擇遠近劇易，矧風土舊諳習。而兵興多事，適足以發明利器，但恨愚闇，何時復得攀接耳。
【與趙昶晦之四首（之二）】
南事方興，計貴郡亦非靜處，長者固自有以處之矣。聞廟略必欲郡縣荒服，就使必克，正是添一熙河，屯守饋餉中原無復寧歲。況其不然，憂患未易言也。履險涉難，可以濟者，其惟邁德寡怨之君子乎？
【與趙昶晦之四首（之三）】
示諭，處患難不慼慼，只是愚人無心肝爾，與鹿豕木石何異！所謂道者，何曾夢見。舊收得蜀人蒲永升山水四軸，亦近歲名筆，其人已亡矣，聊致齋閣，不罪浼瀆。藤既美風土，又少訴訟，優遊卒歲，又復何求。某亦甚樂此，安土忘懷，一如本是黃州人，元不出仕而已。
【與趙昶晦之四首（之四）】
久不奉狀，懶慢之過。遠辱信使，慚愧交懷。承被命再任，遠徼不足久留賢者，然彼人受賜多矣。晦之風績素聞，使者交章，佇聞進擢，以為交遊故人光寵。
【與蹇序辰四首（之一）】
欲一奉見，豈徒然哉，深有所欲陳者，而竟不遂，可勝嘆耶！子由在部下，甚幸，但去替不遠耳。輒有一書及少信，煩從吏，甚不當爾。恃眷，必不深責。季常可勸之一起，深欲圖其見坐處也。一噱。
【與蹇序辰四首（之二）】
前日已奉書。昨日食後，垂欲上馬赴約，忽兒婦眩倒，不知人者久之，救療至今，雖稍愈，尚昏昏也。小兒輩未更事，義難捨之遠去，遂成失信。想仁明必恕其不得已也，然愧負深矣。乍暖，起居何如？閒廢之人，徑往一見，謂必得之，乃爾齟齬，人事真不可必也。後會何可復期，惟萬萬為國自重。
【與蹇序辰四首（之三）】
