◆又心之所安為止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰：止謂心之所止。《大學》云：為人君止於仁，為人臣止於敬，好惡所止，謂此類也。
◆又朱子曰：止者，必至於是而不遷之謂。
◆又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。
◆又行師營曰止，暫待曰次。
◆又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤，止焉。【杜注】內諱獲，故言止。
◆又【僖十五年】輅秦伯將止之。
◆又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止，容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。
◆又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰：將家兒何敢作此舉止。
◆又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰：莫學沈、謝嘲風弄月，汙人行止。
◆又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【注】止者，其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭注】柷，狀如漆桶，中有椎，合之者，投椎於其中而撞之。
◆又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。
◆又三止，三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮，姜本支乎三止。【注】謂齊之先伯夷典三禮也。
◆又語辭。【詩·周頌】百室盈止，婦子寧止。
◆又首止，衛地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。
◆又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭注】止，足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身，渠股豚止。【郭注】止，足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟，爰五止。【師古注】止，足也。時白麟足有五蹄。
█正 【辰集下】【止字部】 正 〔古文〕□□□□【唐韻】【韻會】【正韻】□之盛切，音政。【說文】是也。從止一以止。【注】守一以止也。【新書·道術篇】方直不曲謂之正。【易·乾卦】剛健中正。【公羊傳·隱三年】君子大居正。
◆又備也，足也。【易·乾·文言】各正性命。【書·君牙】咸以正罔缺。
◆又【爾雅·釋詁】正，長也。【郭注】謂官長。【左傳·隱六年】翼九宗五正。【杜注】五正，五官之長。
◆又【昭二十九年】木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰□冥，土正曰后土。
◆又官名。【禮·王制】史以獄成告於正。【鄭注】正，於周鄉師之屬，今漢有正平丞，秦所置。
◆又朼載也。【周禮·夏官】諸子大祭祀，正六牲之體。【注】正謂朼載之。朼，亦作匕。
◆又常也。朱子云：物以正為常。
◆又正人，尋常之人也。【書·洪範】凡厥正人。【朱子·語錄】是平平底人。
◆又定也。【周禮·天官】宰夫令羣吏，正歲會，正月要。【注】正，猶定。
◆又決也。【詩·大雅】維龜正之。
◆又治其罪亦曰正。【周禮·夏官】大司馬九伐之法，賊殺其親則正之。【注】正之者，執而治其罪。《王霸記》曰：正，殺之也。
◆又直也。【易·坤·文言】直其正也。【爾雅·釋泉】濫泉正出。正出，直出也。
◆又平質也。【論語】就有道而正焉。【屈原·離騷】指九天以為正。【注】謂質正其是非也。
◆又以物為憑曰正。【儀禮·士昏禮】父戒女，必有正焉，若衣若筓。【注】有正者，以託戒使不忘。
◆又釐辨也。【論語】必也正名乎。
◆又四月亦曰正月。【詩·小雅】正月繁霜。【箋】夏之四月，建巳之月。【疏】謂之正月者，以乾用事，正純陽之月。
◆又【杜預·左傳·昭十七年注】謂建巳正陽之月也。正，音政。
◆又預期也。【孟子】必有事焉而勿正。【公羊傳·僖二十六年】師不正反，戰不正勝。
◆又三正。【史記·正書】夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，蓋三王之正若循環然。【後漢·章帝紀】王者重三正，慎三微。【注】三正，天地人之正。
◆又人臣之義有六正，謂聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣也。見【說苑】。
◆又七正，日月五星也。【書·舜典】作七政。【史記·律書】作七正。
◆又八正，謂八節之氣，以應八方之風。【史記·律書】律正，天所以通五行八正之氣。
◆又【大品經說】八正，曰正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。【王屮·頭陀寺□文】憑五衍之軾，拯溺逝川。開八正之門，大庇交喪。
◆又先正，先賢也。【書·說命】昔先正保衡。
◆又諡法。【汲塚周書】內外賔服曰正。
◆又與政通。【詩·小雅】今茲之正。【禮·月令】仲春班馬正。皆與政同。
◆又朝覲曰朝正。【左傳·文三年】昔諸侯朝正於王。【杜注】朝而受其政敎也。亦讀平聲。【杜甫詩】不見朝正使。
◆又姓。【廣韻】宋上卿正考父之後。漢有正錦，《後魏志》有正帛。
◆又複姓，漢有正令官。
◆又宗正，星名。【甘氏星經】在帝座東南，主宗正卿大夫。
◆又【廣韻】之盈切。【集韻】【韻會】諸盈切【正韻】諸成切，□音征。歲之首月也。【春秋】春王正月。【公羊·穀梁傳注】音征。或如字。今多讀征。
◆又室之向明處曰正。【詩·小雅】噲噲其正。
◆又射侯中曰正。【周禮·夏官】射人以射法治射儀，王以六耦射，三侯五正。諸侯以四耦射，二侯三正。孤卿大夫以三耦射，一侯二正。士以三耦射，豻侯二正。【詩·齊風】終日射侯，不出正兮。【毛傳】二尺曰正。【疏】正大於鵠，三分侯廣，而正居一焉，其內皆方二尺。
◆又【儀禮·大射儀鄭注】正者，正也。亦鳥名。齊魯之間名題肩為正。正，鳥之捷黠者，射之難中，以中為雋，故射取名焉。
◆又朱子曰：止者，必至於是而不遷之謂。
◆又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。
◆又行師營曰止，暫待曰次。
◆又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤，止焉。【杜注】內諱獲，故言止。
◆又【僖十五年】輅秦伯將止之。
◆又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止，容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。
◆又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰：將家兒何敢作此舉止。
◆又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【注】止者，其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭注】柷，狀如漆桶，中有椎，合之者，投椎於其中而撞之。
◆又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。
◆又三止，三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮，姜本支乎三止。【注】謂齊之先伯夷典三禮也。
◆又語辭。【詩·周頌】百室盈止，婦子寧止。
◆又首止，衛地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。
◆又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭注】止，足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身，渠股豚止。【郭注】止，足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟，爰五止。【師古注】止，足也。時白麟足有五蹄。
█正 【辰集下】【止字部】 正 〔古文〕□□□□【唐韻】【韻會】【正韻】□之盛切，音政。【說文】是也。從止一以止。【注】守一以止也。【新書·道術篇】方直不曲謂之正。【易·乾卦】剛健中正。【公羊傳·隱三年】君子大居正。
◆又備也，足也。【易·乾·文言】各正性命。【書·君牙】咸以正罔缺。
◆又【爾雅·釋詁】正，長也。【郭注】謂官長。【左傳·隱六年】翼九宗五正。【杜注】五正，五官之長。
◆又官名。【禮·王制】史以獄成告於正。【鄭注】正，於周鄉師之屬，今漢有正平丞，秦所置。
◆又朼載也。【周禮·夏官】諸子大祭祀，正六牲之體。【注】正謂朼載之。朼，亦作匕。
◆又常也。朱子云：物以正為常。
◆又正人，尋常之人也。【書·洪範】凡厥正人。【朱子·語錄】是平平底人。
◆又定也。【周禮·天官】宰夫令羣吏，正歲會，正月要。【注】正，猶定。
◆又決也。【詩·大雅】維龜正之。
◆又治其罪亦曰正。【周禮·夏官】大司馬九伐之法，賊殺其親則正之。【注】正之者，執而治其罪。《王霸記》曰：正，殺之也。
◆又直也。【易·坤·文言】直其正也。【爾雅·釋泉】濫泉正出。正出，直出也。
◆又平質也。【論語】就有道而正焉。【屈原·離騷】指九天以為正。【注】謂質正其是非也。
◆又以物為憑曰正。【儀禮·士昏禮】父戒女，必有正焉，若衣若筓。【注】有正者，以託戒使不忘。
◆又釐辨也。【論語】必也正名乎。
◆又四月亦曰正月。【詩·小雅】正月繁霜。【箋】夏之四月，建巳之月。【疏】謂之正月者，以乾用事，正純陽之月。
◆又【杜預·左傳·昭十七年注】謂建巳正陽之月也。正，音政。
◆又預期也。【孟子】必有事焉而勿正。【公羊傳·僖二十六年】師不正反，戰不正勝。
◆又三正。【史記·正書】夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，蓋三王之正若循環然。【後漢·章帝紀】王者重三正，慎三微。【注】三正，天地人之正。
◆又人臣之義有六正，謂聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣也。見【說苑】。
◆又七正，日月五星也。【書·舜典】作七政。【史記·律書】作七正。
◆又八正，謂八節之氣，以應八方之風。【史記·律書】律正，天所以通五行八正之氣。
◆又【大品經說】八正，曰正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。【王屮·頭陀寺□文】憑五衍之軾，拯溺逝川。開八正之門，大庇交喪。
◆又先正，先賢也。【書·說命】昔先正保衡。
◆又諡法。【汲塚周書】內外賔服曰正。
◆又與政通。【詩·小雅】今茲之正。【禮·月令】仲春班馬正。皆與政同。
◆又朝覲曰朝正。【左傳·文三年】昔諸侯朝正於王。【杜注】朝而受其政敎也。亦讀平聲。【杜甫詩】不見朝正使。
◆又姓。【廣韻】宋上卿正考父之後。漢有正錦，《後魏志》有正帛。
◆又複姓，漢有正令官。
◆又宗正，星名。【甘氏星經】在帝座東南，主宗正卿大夫。
◆又【廣韻】之盈切。【集韻】【韻會】諸盈切【正韻】諸成切，□音征。歲之首月也。【春秋】春王正月。【公羊·穀梁傳注】音征。或如字。今多讀征。
◆又室之向明處曰正。【詩·小雅】噲噲其正。
◆又射侯中曰正。【周禮·夏官】射人以射法治射儀，王以六耦射，三侯五正。諸侯以四耦射，二侯三正。孤卿大夫以三耦射，一侯二正。士以三耦射，豻侯二正。【詩·齊風】終日射侯，不出正兮。【毛傳】二尺曰正。【疏】正大於鵠，三分侯廣，而正居一焉，其內皆方二尺。
◆又【儀禮·大射儀鄭注】正者，正也。亦鳥名。齊魯之間名題肩為正。正，鳥之捷黠者，射之難中，以中為雋，故射取名焉。
