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太平廣記 四    175


作者:李昉
頁數:175 / 396
類別:中國古代史

 

作者:李昉 / 第1頁 / 共326頁

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朗讀: 
唐天寶初,玄宗游華清宮。劉朝霞獻《駕幸溫泉賦》,詞調倜儻,雜以俳諧。文多不載,略其賦首云:若夫天寶二年,十月後兮臘月前。辦有司之供具,命駕幸于溫泉。天門軋開,神仙之福塞;鑾輿划出,驅甲仗而駢闐。青一隊兮黃一隊,熊踏胸兮豹拿背;珠一團兮綉一團,玉縷珂兮金鈒鞍。其後述聖德云:「直獲得盤古髓,掐得女媧氏娘。遮莫你古來千帝,豈如我今代三郎。其自敘云:別有窮奇蹭蹬,失路猖狂,骨撞雖短,伎倆能長。夢裡幾回富貴,覺來依舊淒惶。只是千年一遇扣頭,莫五角而六張。上覽而奇之,將加殊賞,命朝霞改去」五角六張「字。奏云:」臣草此賦,若有神助。「自謂文不加點,筆不停綴,不願改之。上聞,顧左右曰:」真窮薄人也。"遂授以(以字原空缺,據明抄本補。)宮衛佐而止焉。(出《開天傳信記》)

【譯文】

唐朝天寶年間,玄宗皇帝出遊華清宮。有個叫劉朝霞的人,進獻一篇《駕幸溫泉賦》給玄宗皇帝。這篇賦風格卓異,不同一般,句子中常常摻進一些詼諧戲謔的成分。這篇《駕幸溫泉賦》很長,就不全載錄在這裡了,現將它開頭部分,簡略地引用幾段,大意是這樣的:天寶二年,十月以後臘月之前,有關的官署置辦必需要的物品、器具,皇上要移駕到華清宮的溫泉宮。宮門「軋軋」地打開了,彷彿是神仙降臨到這裡;皇上的車駕忽然出現,車馬、披着鎧甲的武士及手執旌旗的儀仗隊逶迤而來,持續不斷。一會兒是身着黑衣的隊伍,一會兒是身着黃衣的隊伍,人人都象熊腆胸豹挺背一樣的威武雄壯;一忽兒珠翠耀目,一忽兒錦繡入眼,美玉鑲嵌的馬勒黃金鑄造的馬鞍……這篇《駕幸溫泉賦》的後面,在敘述玄宗皇上的聖明與德政時,是這樣寫的:您得到了盤古帝的真髓,推算出女媧是母親。任憑自古以來的千百個帝王,誰能趕得上我朝今天的聖明皇上李三郎?這篇賦在談到作賦者自己時,說:「另外還特別窮困潦倒,因沒有前途而狂亂。我的機遇雖然少,我的技能、本領很強。幾次夢見自己榮華富貴,醒來後依然過着這樣淒惶的日子。現在遇上了千載難逢的叩見皇上的好機會,且莫再不順遂。玄宗皇帝看了這篇《駕幸溫泉賦》,覺得它奇異不凡,準備重重地獎賞寫作這篇賦的劉朝霞。玄宗皇帝讓劉朝霞修改」五角六張「這幾個字。劉朝霞回答說:」我寫作這篇《駕幸溫泉賦》,就象有天神相助,文不加點,筆不停頓,一氣呵成。我實在難以改動。「玄宗皇帝聽後對身邊的近侍說:」真是淺薄啊!"於是,授予劉朝霞宮衛佐這樣一個只管十二個衛兵的小官職而已。


  

姚貞操



  
唐姚貞操云:「自余以評事入台,侯承訓繼入。此後相繼不絶,故知拔茅連茹也。」韓琬以為不然,自則天好法,刑曹望居九寺之首。以此評事多入台,訖今為雅例,豈評事之望,起於貞操耶?須議戲云:"畿尉有六道,入御史為佛道,入評事為仙道,入京尉為人道,入畿丞為苦海道,入縣令為畜生道。入判司為餓鬼道,故評事之望。起於時君好法也,非貞操所能升降之。(出《御史台記》)

【譯文】