唐代孝和時期，御史台的左右台御史中，有三人轉調尚書省可仍為內供奉的三人，有五人是得到皇上的墨敕而升的官，因而台中人戲言是：「五墨（音諧沒）三仍（音諧扔）」。左台的御史們稱右台御史為高麗僧，說他們是隨同漢僧來赴齋，不祈禱唸經，只是吃喝罷了，諷刺右台的御史官在京城無事可做，可俸祿與他們一樣照拿不誤。如果由右台調轉到左台，稱作出蕃，自左台調轉右台，稱作沒蕃。每次相遇，定要互相嘲諷一番。
杜文范
唐杜文范，襄陽人也。自長安尉應舉，擢第，拜監察御史，選殿中，授刑部員外，以承務郎特授西台舍人。先時與高上智俱任殿中，為侍御史張由古、宋之順所排蹙，與上智遷員外。既五旬，由古、之順方入省。文范眾中謂之曰：「張宋二侍禦，俱是俊才。」由古問之；答曰：「若非俊才，那得五十日騎土牛，趁及殿中？」舉眾歡笑。（出《御史台記》）
【譯文】
唐代的杜文范，是襄陽人，做長安尉時去應試而入選，被授與監察御史。後轉遷殿中侍御史，再授刑部員外，並由承務郎特授中書舍人之要職。先前，他與高上智一起在殿院任職時，受到殿中侍御史張由古、宋之順的排擠和踩壓。後來他與高上智一起陞遷為刑部員外，五個月過去了，張由古和宋之順才遷轉入省。有一次，杜文范在眾中面對他們說：「張、宋二位侍禦，你們都是俊才啊！」張由古問這是何意，杜文范回答說：「若不是俊才，哪能騎了五十天老牛，才趕到殿中？」所有人都大笑。
御史裡行
武后初稱周，恐下心未安，乃令人自舉供奉官，正員外多置裡行。有御史台令史，將入台，值裡行御史數人，聚立門內。令史不下驢衝過。諸御史大怒，將杖之。令史云：「今日之過，實在此驢。乞先數之，然後受罰。」許之。謂驢曰：「汝技藝可知，精神機鈍，何物驢畜，敢於御史裡行。」於是御史羞慚而止。（出《國朝雜記》）
【譯文】
武則天剛剛改唐國號為周時，怕下屬群僚人心不安服，就下令讓各官署可自行選任供奉官，正員之外還可設置裡行。（供奉、裡行都是不占編製非正式授職的下級官員。）有一個御史台的令史（未入流的小吏），騎一頭驢要進入台署，恰遇上幾個裡行御史站在門裡，令史沒下驢衝了過去，御史們大怒，要對他進行杖責。令史道：「今天的過錯，實在是由於這頭驢，請允許我先數落一下這驢，然後再受罰。」御史們同意，於是令史對驢子數落道：「你有什麼能耐，連機靈遲緩都不知道，你算個什麼驢子，竟敢在御史裡行！」於是御史們深感羞慚而不再懲罰他了。
張元一
杜文范
唐杜文范，襄陽人也。自長安尉應舉，擢第，拜監察御史，選殿中，授刑部員外，以承務郎特授西台舍人。先時與高上智俱任殿中，為侍御史張由古、宋之順所排蹙，與上智遷員外。既五旬，由古、之順方入省。文范眾中謂之曰：「張宋二侍禦，俱是俊才。」由古問之；答曰：「若非俊才，那得五十日騎土牛，趁及殿中？」舉眾歡笑。（出《御史台記》）
【譯文】
御史裡行
武后初稱周，恐下心未安，乃令人自舉供奉官，正員外多置裡行。有御史台令史，將入台，值裡行御史數人，聚立門內。令史不下驢衝過。諸御史大怒，將杖之。令史云：「今日之過，實在此驢。乞先數之，然後受罰。」許之。謂驢曰：「汝技藝可知，精神機鈍，何物驢畜，敢於御史裡行。」於是御史羞慚而止。（出《國朝雜記》）
【譯文】
武則天剛剛改唐國號為周時，怕下屬群僚人心不安服，就下令讓各官署可自行選任供奉官，正員之外還可設置裡行。（供奉、裡行都是不占編製非正式授職的下級官員。）有一個御史台的令史（未入流的小吏），騎一頭驢要進入台署，恰遇上幾個裡行御史站在門裡，令史沒下驢衝了過去，御史們大怒，要對他進行杖責。令史道：「今天的過錯，實在是由於這頭驢，請允許我先數落一下這驢，然後再受罰。」御史們同意，於是令史對驢子數落道：「你有什麼能耐，連機靈遲緩都不知道，你算個什麼驢子，竟敢在御史裡行！」於是御史們深感羞慚而不再懲罰他了。
張元一
