陳磻叟，父親陳岵，具有很高的文學水平，尤其沉溺于佛經的研究。唐朝長慶年間，陳岵曾把自己註釋的維摩經進獻給皇帝，皇帝下旨，命令給他好官做。但宰臣認為陳岵是寺院中的和尚進獻的經書，便極力壓制他，只授予他簿尉之類的小官。磻叟身材矮小，嘴很長牙也很稀。有很豐富的文學知識。自己認為有輔佐帝王的才能。滔滔不絶的論辯，即使與相國宰臣對話，也旁若無人。然而他又覺得自己不是有名望有教化的人，因此二十歲便出家當了道士，隷屬於昊天觀。咸通年間，皇帝壽辰之日，佛、道兩教來論議，當時道教一方屢屢受挫，皇帝有些不悅，宣下聖旨，讓那些晚輩的道士們進到這個講經論議的場所來，如果有能辯倒佛教一方的人，可以自薦。磻叟整理一下衣裳後響應詔命。當時佛門為主論，他們錯誤地引用了涅磻經疏，磻叟隨即駁斥道：「今日是皇帝的大慶日，阿師也口口聲聲是來祝壽，然而引用的引典卻是涅槃，這是犯了大不敬罪！」那個和尚本以為磻叟不懂佛書，聽了之後十分驚恐，几乎到了顛抖墜倒的地步。磻叟自此連連挫敗幾個僧人，皇帝非常高興左右高呼萬歲，皇帝當天就在簾前賜給他一件紫衣。磻叟自此便很放縱而輕浮傲慢，一些高尚的德高望重人都很厭恨他。因此有人把他的事密奏皇帝，說：「磻叟本是士大夫子弟。他不願意僅僅穿件官服，很想自己去治理一個縣。」於是皇帝下旨任命他去當至德縣令。磻叟到位主事。未滿任期，便拋棄官職，來到朝殿向皇帝遞上密封的奏章。通義劉公推薦他做了輔佐之官，皇帝突然召見他對話數刻時間，磻叟所陳述的數十條，完全切中時弊。又說：「臣請求抄邊瑊的家，就可供養軍隊一兩年。」皇帝「問邊瑊是誰？」磻叟答道：「是宰相路岩最親信的官吏。」因而路岩對他非常憤恨。第二天，下詔說磻叟欺騙皇上，攻擊大臣，削職為民，流放愛州。磻叟雖然從高處跌墜下來，但他沒有順着這條道屈服滑落下去。因為他平素多次吃過這種墜落之苦。他曾多次被請到各藩鎮幕府，一般都是用轎輿抬到廊檐之下，所到之處無不敬仰期望。等到路岩遭貶，磻叟得到赦免而酌情授與鄧州司馬，時間是廣明庚子年之後，劉巨容起事不久。劉巨容攻佔襄陽，不知道磻叟的下落，要各地都尋找他這個州佐。此時磻叟已沿漢水南下，中途他寫給了劉巨容的幕吏一封信說：「已出無禮之鄉，漸入逍遙之境。」劉巨容得到此信後大怒，派遣十幾名善行的兵卒，趕到潭、鄂之地，去追捕磻叟。當時天下大亂，處處都沒有管束防衛，兵卒們很快便追近了他。此時他的全家也逆漢水而上去迎他，行到賈垽後，共三十多口人，沒有一個能活下來的。
薛能
薛能，會昌間進士，自負過高，從事西川日，每短諸葛功業，為詩曰：「陣圖誰許可，廟貌我揶揄。」又云：「焚卻蜀書宜不讀，武侯無可律吾身。」譏李白曰：「我生若在開元日，爭遣名為李翰林。」又曰：「李白終無取，陶潛固不刊。」自題其集云：「詩源何代失澄清，處處狂波污後生。常感道孤吟有淚，卻緣風壞語無情。難甘惡少欺韓信，枉被諸侯殺禰衡。縱到緱山也無益，四方聯絡盡蛙聲。」放誕如此。後軍亂被害。
薛能以文章自負，而累出戎鎮，常鬱鬱嘆息，因有《謝詩淮南寄天柱茶》。其落句云：「粗官乞與直拋卻，賴有詩情合得嘗。」意以節將為「粗官」也。鎮許昌日，幕吏咸集，因令其子橐鞬參諸幕客，幕客驚怪。能曰：「俾渠消災。」時人以為輕薄。（出《北夢瑣言》，據談氏初印本附錄）
【譯文】
薛能
薛能，會昌間進士，自負過高，從事西川日，每短諸葛功業，為詩曰：「陣圖誰許可，廟貌我揶揄。」又云：「焚卻蜀書宜不讀，武侯無可律吾身。」譏李白曰：「我生若在開元日，爭遣名為李翰林。」又曰：「李白終無取，陶潛固不刊。」自題其集云：「詩源何代失澄清，處處狂波污後生。常感道孤吟有淚，卻緣風壞語無情。難甘惡少欺韓信，枉被諸侯殺禰衡。縱到緱山也無益，四方聯絡盡蛙聲。」放誕如此。後軍亂被害。
薛能以文章自負，而累出戎鎮，常鬱鬱嘆息，因有《謝詩淮南寄天柱茶》。其落句云：「粗官乞與直拋卻，賴有詩情合得嘗。」意以節將為「粗官」也。鎮許昌日，幕吏咸集，因令其子橐鞬參諸幕客，幕客驚怪。能曰：「俾渠消災。」時人以為輕薄。（出《北夢瑣言》，據談氏初印本附錄）
