南京戶科給事中岑用賓一本開讀事，臣惟國家之禮大臣，其生也固重其爵祿以寵異之，其歿也亦必優其恤典以施褒之，所以示君臣一體之義，終始存歿無間也。然是恩寵之澤，予奪出自朝廷之上，忠良之臣固在所必加，其匪人惡德，亦不使得以幸及焉。蓋加于忠良則為公，及于匪人則為僭，公而不僭，則君子以勸，小人以懲。此固人君奉天而不私，而實默寓勸懲之機于其間也。
臣伏讀皇上登極之詔，內一款有曰：「一近年病故大臣，有應得恤典而未得，亦有不應得而得者，科道官舉奏定奪，欽此。」臣有以仰見皇上之新政，固將欲使朝廷恩寵之大典，昭大公于天下萬世也。臣備員南垣，敢不祗承德意哉？臣謹之搢紳，參之聞見，查得：
已故原任刑部尚書林俊，福建興化府莆田縣人，舉成化戊戌科進士。歷官四十餘年，屢陳讜言，忠誠剴切，抗犯顏敢諫之節，尚簡素清約之風。迭仆迭起，朝野推重。在四川則撫剿藍、鄢之劇寇，在江西則裁製寧藩之逆萌，功尤不泯。
暮年遭際，保終完名。居家構疾，具疏預辭。身後恤典，竟為不合者所忌，乘機排阻，至今公論惜之。
已故原任南京兵部尚書新建伯王守仁，浙江紹興府餘姚縣人，舉弘治己未科進士。筮仕三十餘年，敭歷中外，所至有聲。而討江西宸濠之叛，平廣西思恩、田州及斷藤、八寨之賊，功烈尤著。且博極經史，究心理學，倡明良知之訓，洞暢本源，至今為人士所宗。
不幸其歿也遽為忌者疏論，遂削去伯爵並恤典贈謚，迄今人以為恨。
已故原任南京兵部尚書湛若水，廣東廣州府增城縣人，舉弘治乙丑科進士。歷官三十餘年，立朝正大重厚，有休休有容之風；治事經緯詳明，有濟世匡時之略。尤倡明正學以接引後進為己任，自始至終，孜孜忘倦，凡所造就，多為時名流。致仕家居逾二十載，壽考而終。
其子孫曾陳乞恤典贈謚，未蒙先帝俞允，至今眾論咸以為歉。
已故原任南京工部尚書吳廷舉，廣西橫州府千戶所人，舉成化丁未科進士。歷官四十餘年，機略優長，節操素勵，犯逆瑾之怒而剛正不回，諭桃源之寇而誠信久布。且始終一介不取，歿後殯殮無資，廉潔高風，古今鮮儷。訪其贈謚，尚亦未與雲。
已故原任戶部侍郎唐冑，廣東瓊州府瓊山縣人，舉弘治壬戌科進士。歷官四十餘年，始終正直，不少變易。迭任藩臬巡撫，勞代最多。在部建議陳言，忠讜更切。
後以忤旨，被杖削籍，眾皆韙之。昨吏部題請雖以復職贈官，而祭葬並謚未議，猶為缺典。
以上五臣，其任職先後雖稍不同，而負忠良重望則無二致。明詔所謂應得恤典而未得者，此其最也。
又查得已故原任禮部尚書顧可學，其先後居官，臣無暇論已。獨其晚年挾持邪浮誕術，于求進用，因而濫叨恩賞，穢濁清曹，迄今輿論咸羞稱之。其始而煉合秋石，繼而練制紅鉛，妄行進禦，至使方士人等踵跡效尤。皇上所謂王金、陶仿等妄進藥物，致損聖躬。
臣愚以為若誅求首惡，則顧可學尤不容逭矣。其存日既悻逃刑憲，不與方士人等同就誅夷，則其死也，寧可復使之冒濫朝廷恩賚于泉下也哉？明詔所謂有不應得而得者，此誠其最也。
夫表揚善類，則天下皆知為善之利，排斥奸諛，則天下皆知肆惡之非，乃治世所不容緩者。伏乞敕下該部查議，如果臣言不謬，即將林俊、王守仁、湛若水、吳廷舉、唐冑五臣，查照舊例，一體追補贈謚、祭葬、蔭子等項；顧可學前後所冒官職贈蔭等項盡行削奪。其王守仁伯爵應否承襲，並行集議題請，取自上裁。如此，庶乎予奪明而恩威不忒，賞罰當而勸懲以昭矣。
再照臣子冤抑，久當獲伸，殊恩濫竊，終宜釐正。如已故原任吏部尚書李默，生平博雅能文，清修鯁介，居官守職，茂著風猷。止緣人柄銓曹，不阿權勢，遂致奸人乘望風旨，竟爾擠排，含冤囹圄，賚志而死。今際遇昌時，彼泉壤之下寧無昭雪之望乎？已故原任江西副使汪一中，在昔統兵征剿，始而無料敵之明，繼而無禦敵之策，坐使狂寇衝突，命殞兵殲。
較之守備不設，誠為一律。倘若憫其死事，姑不追論，存其官職，猶或可也，故隆忠贈蔭，崇之貌祀，其為冒濫不已甚乎？當時與一中同事者，僉事王應時也。應時被虜回贖，尋冒升秩，旋被參論落職。觀應時不當冒升，則一中不應贈蔭明矣。
再乞敕下該部查議，將李默一臣比照遺詔恤錄之典，復其官職，加入贈祭，少雪冤魂；將一中一臣遵照明詔不當得之旨，奪其贈蔭祠祀，俾毋終辱明典。則予奪益彰，而淑慝益著，未必不為聖朝平明之治少裨也。奉聖旨：「該部知道。」
請從祀疏
薛 侃
欽差提督學校巡按直隷監察御史臣耿定向謹題，為應明詔，乞褒殊勛，以光聖治事。恭惟皇上禦極之初，詔下中外，搜剔幽滯，恤錄往忠，鼓動寰宇。凡有血氣者，靡不競勸矣。伏思原封新建伯南京兵部尚書王守仁者，雖經科臣列舉題請，顧其功在社稷，道啟群蒙，是猶未可以概凡論也。
臣敢特為陛下言之。
臣伏讀皇上登極之詔，內一款有曰：「一近年病故大臣，有應得恤典而未得，亦有不應得而得者，科道官舉奏定奪，欽此。」臣有以仰見皇上之新政，固將欲使朝廷恩寵之大典，昭大公于天下萬世也。臣備員南垣，敢不祗承德意哉？臣謹之搢紳，參之聞見，查得：
已故原任刑部尚書林俊，福建興化府莆田縣人，舉成化戊戌科進士。歷官四十餘年，屢陳讜言，忠誠剴切，抗犯顏敢諫之節，尚簡素清約之風。迭仆迭起，朝野推重。在四川則撫剿藍、鄢之劇寇，在江西則裁製寧藩之逆萌，功尤不泯。
暮年遭際，保終完名。居家構疾，具疏預辭。身後恤典，竟為不合者所忌，乘機排阻，至今公論惜之。
不幸其歿也遽為忌者疏論，遂削去伯爵並恤典贈謚，迄今人以為恨。
已故原任南京兵部尚書湛若水，廣東廣州府增城縣人，舉弘治乙丑科進士。歷官三十餘年，立朝正大重厚，有休休有容之風；治事經緯詳明，有濟世匡時之略。尤倡明正學以接引後進為己任，自始至終，孜孜忘倦，凡所造就，多為時名流。致仕家居逾二十載，壽考而終。
其子孫曾陳乞恤典贈謚，未蒙先帝俞允，至今眾論咸以為歉。
已故原任戶部侍郎唐冑，廣東瓊州府瓊山縣人，舉弘治壬戌科進士。歷官四十餘年，始終正直，不少變易。迭任藩臬巡撫，勞代最多。在部建議陳言，忠讜更切。
後以忤旨，被杖削籍，眾皆韙之。昨吏部題請雖以復職贈官，而祭葬並謚未議，猶為缺典。
以上五臣，其任職先後雖稍不同，而負忠良重望則無二致。明詔所謂應得恤典而未得者，此其最也。
又查得已故原任禮部尚書顧可學，其先後居官，臣無暇論已。獨其晚年挾持邪浮誕術，于求進用，因而濫叨恩賞，穢濁清曹，迄今輿論咸羞稱之。其始而煉合秋石，繼而練制紅鉛，妄行進禦，至使方士人等踵跡效尤。皇上所謂王金、陶仿等妄進藥物，致損聖躬。
臣愚以為若誅求首惡，則顧可學尤不容逭矣。其存日既悻逃刑憲，不與方士人等同就誅夷，則其死也，寧可復使之冒濫朝廷恩賚于泉下也哉？明詔所謂有不應得而得者，此誠其最也。
夫表揚善類，則天下皆知為善之利，排斥奸諛，則天下皆知肆惡之非，乃治世所不容緩者。伏乞敕下該部查議，如果臣言不謬，即將林俊、王守仁、湛若水、吳廷舉、唐冑五臣，查照舊例，一體追補贈謚、祭葬、蔭子等項；顧可學前後所冒官職贈蔭等項盡行削奪。其王守仁伯爵應否承襲，並行集議題請，取自上裁。如此，庶乎予奪明而恩威不忒，賞罰當而勸懲以昭矣。
再照臣子冤抑，久當獲伸，殊恩濫竊，終宜釐正。如已故原任吏部尚書李默，生平博雅能文，清修鯁介，居官守職，茂著風猷。止緣人柄銓曹，不阿權勢，遂致奸人乘望風旨，竟爾擠排，含冤囹圄，賚志而死。今際遇昌時，彼泉壤之下寧無昭雪之望乎？已故原任江西副使汪一中，在昔統兵征剿，始而無料敵之明，繼而無禦敵之策，坐使狂寇衝突，命殞兵殲。
較之守備不設，誠為一律。倘若憫其死事，姑不追論，存其官職，猶或可也，故隆忠贈蔭，崇之貌祀，其為冒濫不已甚乎？當時與一中同事者，僉事王應時也。應時被虜回贖，尋冒升秩，旋被參論落職。觀應時不當冒升，則一中不應贈蔭明矣。
再乞敕下該部查議，將李默一臣比照遺詔恤錄之典，復其官職，加入贈祭，少雪冤魂；將一中一臣遵照明詔不當得之旨，奪其贈蔭祠祀，俾毋終辱明典。則予奪益彰，而淑慝益著，未必不為聖朝平明之治少裨也。奉聖旨：「該部知道。」
請從祀疏
薛 侃
欽差提督學校巡按直隷監察御史臣耿定向謹題，為應明詔，乞褒殊勛，以光聖治事。恭惟皇上禦極之初，詔下中外，搜剔幽滯，恤錄往忠，鼓動寰宇。凡有血氣者，靡不競勸矣。伏思原封新建伯南京兵部尚書王守仁者，雖經科臣列舉題請，顧其功在社稷，道啟群蒙，是猶未可以概凡論也。
臣敢特為陛下言之。
