夫道：「我未乾甚事。」李氏道：「你今好弟婦，何故瞞我！」士良道：「胡說，你今日灑醉，可是發酒瘋了？」李氏道：「我未酒瘋，只怕你風騷忒甚，明日斷送你這老頭皮，休連累我。」士良心無此事，便罵道：「這潑賤人說出沒忖度的話來！討個證見來便罷，若是懸空誣捏，便活活打死你這賤婦！」
李氏道：「你幹出無恥事，還要打罵我，我便討個證見與你。今日嬸娘掃地，箕帚該在他房，何故在我房中？豈不是你扯他姦淫，故隨手帶入！」士良道：「他送箕帚入我房，那時我在外去，亦不知何時送來，怎以此事證得？你不要說這無恥的話，恐惹旁人取笑。」李氏見夫賠軟，越疑是真，大聲呵罵。
士良發起怒性，扯倒亂打，李氏又罵及嬸娘身上去。張氏聞伯與姆終夜吵閙，潛起聽之，乃是罵己與大伯有奸。意欲醉之，想：彼二人方暴怒，必激其廝打。又退入房去，卻自思道：適我開門，伯姆已聞，又不辯而退，彼必以我為真有好，故不敢辯。欲再去說明，他又平素是個多疑妒忌的人，反觸其怒，終身被他臭口。且是我自錯，不合送箕帚在他房去，此疑難洗，污了我名，下如死以明志。遂自縊死。
次早飯熟，張氏未起，推門視之，見縊死樑上。士良計無所措。李氏道。「你說無奸何怕羞而死？」士良難以與辯，只跑去莊上報弟知，及士美回問妻死之故，哥嫂答以夜中無故彼自縊死。士美不信，赴縣告為生死不明事。
陳知縣拘士良來問：「張氏因何縊死？」士良道：「弟婦偶沾心痛之疾，不少苦痛，自忿縊死。」士美道：「小的妻子素無此症，若有此病，怎不叫人醫治？此不足信。」李氏道：「嬸娘性急，夫不在家，又下肯叫人醫，只輕生自死。」士美道：「小人妻性不急，此亦不信。」陳公將士良、李氏夾起，士良不認，李氏受刑不過，乃說出掃地之故，因疑男人扯嬸入房，兩人自口角廝打，夜間嬸娘縊死，不知何故。士美道：”原來如此。”陳公喝道：「若無姦情，彼不縊死。欺奸弟婦，士良你就該死的了。」勒逼招承定罪。
正值包公巡行審重犯之獄，及閲欺奸弟婦這卷，黃土良上訴道：「今年之死該屈了我。人生世上，王侯將相終歸於不免，死何足惜？但受惡名而死，雖死不甘。」包公道：「你經幾番錄了，今日更有何冤？」士良道，「小人本與弟婦無奸，可剖心以示天日，今卒陷如此，使我受污名；弟婦有污節；我弟疑兄、疑妻之心不釋。一獄三冤，何謂無冤？」包公將文卷前後反覆看過，乃審李氏道：「你以箕帚證出夫奸，是你明白了。且問你當日掃地，其地都掃完否？」李氏道：「前後都掃完了。」又問道：「其糞箕放在你房，亦有糞草否？」李氏道：「己傾乾淨，並無渣草。」包公又道：「地已掃完，渣草已傾，此是張氏自己以箕帚送入伯姆房內，以免來日臨期交付，非干士良扯他去奸也。若是士良扯奸，他未必掃完而後扯，糞箕必有渣草；若已傾渣草而扯，又不必帶箕帚人房，此可明其絶無奸矣。其後自縊者，以自己不該送箕帚人伯姆房內，啟其疑端，辯不能明，污名難洗，此婦必畏事知恥的人，故自甘一死而明志，非以有奸而慚。李氏陷夫于不赦之罪，誣嬸以難明之辱，致叔有不釋之疑，皆由潑婦無良，故逼無辜鬱死，合以威逼擬絞；士良該省發。」士美磕頭道：“吾兄平日樸實，嫂氏素性妒忌，亡妻生平知恥。小的昔日告狀，只疑妻與嫂氏爭忿而死，及推入我兄奸上去，使我蓄疑不決。
今老爺此辯極明，真是生城隍，一可解我心之疑，二可雪吾兄之冤，三可白亡妻之節，四可正妒婦之罪。願萬代公侯。”李氏道：「當日丈夫不似老爺這樣辯，故我疑有奸；若早些辯明，我亦不與他打罵。老爺既赦我夫之罪，願同赦妾之罪。」士美道：「死者不能復生，亡妻死得明白，我心亦無恨，要他償命何益？」包公道：「論法應死，吾豈能生之！」此為妒婦之儆戒。
七十五 晏誰賓污賤害生女 束婦人雖死留餘辜
話說有民晏誰賓，污賤無恥。生男從義，為之娶婦束氏，誰賓屢挑之，束氏初拒不從，後積久難卻，乃勉強從之，每男外出，則夜必入婦房奸宿。
一日，從義往賀岳丈壽，束氏心恨其翁，料夜必來，乃哄翁之女金娘道：「你兄今日出外去，我獨自宿，心內驚怕，你陪我睡可好？」金娘許之。其夜，翁果來彈門，束氏潛起開門，躲入暗處。翁遂登床行奸。金娘乃道：「父親是我也，不是嫂嫂。」誰賓方知是錯，悔無及矣，便跳身走去。
次日早飯，女不肯出同餐，母不知其故，其父心知之，先飯而出。母再去叫，女已縊死在嫂嫂房內。束氏心中害怕，即回娘家達知其事。束氏之兄束棠道：「他家沒倫理，當去告首他絶親，接妹歸來另行改嫁，方不為彼所染。」遂赴縣呈告，包公即令差人去拘，晏誰賓情知惡逆，天地不容，即自縊死。後拘眾干證到官，束棠道：「晏誰賓自知大惡彌天，王法不容，已自縊死；晏從義惡人孽子，不敢結親，願將束氏改嫁，例有定議，各服其罪。餘人俱系干證，與他無干；小的已告訴得實；乞都賜省發；眾人感激。」
李氏道：「你幹出無恥事，還要打罵我，我便討個證見與你。今日嬸娘掃地，箕帚該在他房，何故在我房中？豈不是你扯他姦淫，故隨手帶入！」士良道：「他送箕帚入我房，那時我在外去，亦不知何時送來，怎以此事證得？你不要說這無恥的話，恐惹旁人取笑。」李氏見夫賠軟，越疑是真，大聲呵罵。
士良發起怒性，扯倒亂打，李氏又罵及嬸娘身上去。張氏聞伯與姆終夜吵閙，潛起聽之，乃是罵己與大伯有奸。意欲醉之，想：彼二人方暴怒，必激其廝打。又退入房去，卻自思道：適我開門，伯姆已聞，又不辯而退，彼必以我為真有好，故不敢辯。欲再去說明，他又平素是個多疑妒忌的人，反觸其怒，終身被他臭口。且是我自錯，不合送箕帚在他房去，此疑難洗，污了我名，下如死以明志。遂自縊死。
次早飯熟，張氏未起，推門視之，見縊死樑上。士良計無所措。李氏道。「你說無奸何怕羞而死？」士良難以與辯，只跑去莊上報弟知，及士美回問妻死之故，哥嫂答以夜中無故彼自縊死。士美不信，赴縣告為生死不明事。
正值包公巡行審重犯之獄，及閲欺奸弟婦這卷，黃土良上訴道：「今年之死該屈了我。人生世上，王侯將相終歸於不免，死何足惜？但受惡名而死，雖死不甘。」包公道：「你經幾番錄了，今日更有何冤？」士良道，「小人本與弟婦無奸，可剖心以示天日，今卒陷如此，使我受污名；弟婦有污節；我弟疑兄、疑妻之心不釋。一獄三冤，何謂無冤？」包公將文卷前後反覆看過，乃審李氏道：「你以箕帚證出夫奸，是你明白了。且問你當日掃地，其地都掃完否？」李氏道：「前後都掃完了。」又問道：「其糞箕放在你房，亦有糞草否？」李氏道：「己傾乾淨，並無渣草。」包公又道：「地已掃完，渣草已傾，此是張氏自己以箕帚送入伯姆房內，以免來日臨期交付，非干士良扯他去奸也。若是士良扯奸，他未必掃完而後扯，糞箕必有渣草；若已傾渣草而扯，又不必帶箕帚人房，此可明其絶無奸矣。其後自縊者，以自己不該送箕帚人伯姆房內，啟其疑端，辯不能明，污名難洗，此婦必畏事知恥的人，故自甘一死而明志，非以有奸而慚。李氏陷夫于不赦之罪，誣嬸以難明之辱，致叔有不釋之疑，皆由潑婦無良，故逼無辜鬱死，合以威逼擬絞；士良該省發。」士美磕頭道：“吾兄平日樸實，嫂氏素性妒忌，亡妻生平知恥。小的昔日告狀，只疑妻與嫂氏爭忿而死，及推入我兄奸上去，使我蓄疑不決。
今老爺此辯極明，真是生城隍，一可解我心之疑，二可雪吾兄之冤，三可白亡妻之節，四可正妒婦之罪。願萬代公侯。”李氏道：「當日丈夫不似老爺這樣辯，故我疑有奸；若早些辯明，我亦不與他打罵。老爺既赦我夫之罪，願同赦妾之罪。」士美道：「死者不能復生，亡妻死得明白，我心亦無恨，要他償命何益？」包公道：「論法應死，吾豈能生之！」此為妒婦之儆戒。
七十五 晏誰賓污賤害生女 束婦人雖死留餘辜
話說有民晏誰賓，污賤無恥。生男從義，為之娶婦束氏，誰賓屢挑之，束氏初拒不從，後積久難卻，乃勉強從之，每男外出，則夜必入婦房奸宿。
一日，從義往賀岳丈壽，束氏心恨其翁，料夜必來，乃哄翁之女金娘道：「你兄今日出外去，我獨自宿，心內驚怕，你陪我睡可好？」金娘許之。其夜，翁果來彈門，束氏潛起開門，躲入暗處。翁遂登床行奸。金娘乃道：「父親是我也，不是嫂嫂。」誰賓方知是錯，悔無及矣，便跳身走去。
次日早飯，女不肯出同餐，母不知其故，其父心知之，先飯而出。母再去叫，女已縊死在嫂嫂房內。束氏心中害怕，即回娘家達知其事。束氏之兄束棠道：「他家沒倫理，當去告首他絶親，接妹歸來另行改嫁，方不為彼所染。」遂赴縣呈告，包公即令差人去拘，晏誰賓情知惡逆，天地不容，即自縊死。後拘眾干證到官，束棠道：「晏誰賓自知大惡彌天，王法不容，已自縊死；晏從義惡人孽子，不敢結親，願將束氏改嫁，例有定議，各服其罪。餘人俱系干證，與他無干；小的已告訴得實；乞都賜省發；眾人感激。」
