殺死之故不知，是準，妾實不知。”朱知縣道：「你通姦半載，父親知道，因而殺之是真。」遂將杜頃修夾起，再三不肯認，又將季蘭上了夾棍，季蘭心想：一桂真心愛我，他今已死，幸我懷孕三月，倘得生男，則一桂有後；若受刑傷胎，我生亦是枉然。遂屈招道：「一桂是我殺的。」未知縣道：「一桂是你情人，偏忍殺他？」季蘭道：「他未曾娶我，故此殺了。」朱知縣道：「你在室未嫁，則兩意投合，情同親夫。始焉以室女通姦，終焉以妻子殺夫，淫狠兩兼，合應抵償。」鄭鳴華、杜預修皆信為真。再過六個月，生下一男，鳴華因無子，此乃是他親孫，領出養之，保護甚殷。
過了半年，包公巡行到府，夜觀杜季蘭一案文卷，忽見一大蜘蛛從樑上墜下，食了卷中幾字，復又上去。包公心下疑異，次日即審這樁事。杜季蘭道：「妾與鄭一桂私通，情真意密，怎肯殺他？只為懷胎三月，恐受刑傷胎，故屈招認。其實一桂非妾所殺，亦不幹妾父的事，必外人因甚故殺之，使妾在屈抵命。」包公道：「你更與他人有情否？」季蘭道：「只是一桂，更無他人。」包公心疑蜘蛛食卷之事，意必有姓朱者殺之，不然乃是朱知縣問枉了。乃道：「你門首上下幾家，更有甚人，可歷報名來。」鳴華歷報上數十名，皆無姓朱者，只內一人名蕭升。包公心疑蜘蛛一名峭蛛，莫非就是此人？
再問道：「蕭升作何生理？」答言：「宰豬。」包公心喜道：豬與朱音相同，是此人必矣。乃令鳴華同公差去拿蕭升來作干證。公差到蕭升家道：「鄭一桂那一起人命事，包爺喚你。」蕭升忽然迷亂道：「罷了！當初是我錯殺你，今日該當抵命。」公差喝道：「只要你做干證！」蕭升乃驚悟道：「我分明見一桂問我索命，卻是公差。此是他冤魂來了，我同你去認罪便是。」鄭鳴華方知其子乃是蕭升所殺，即同公差鎖押到官，蕭升——招認道：「我因早起宰豬，見季蘭送一桂出門，我便去奸季蘭，他說要嫁一桂，不肯從我。次夜因將一桂殺之，要圖季蘭到手，不料今日露出情由，情願償命，再無他說。」
包公即判道：審得：鄭一桂系季蘭之情夫，杜季蘭是一桂之婊子。往來半載，三月懷胎；團結良緣，百世偕老。陡為蕭升所遇，便起分奸之謀，恨季蘭之不從，遇一桂而暗刺，前官罔稽實跡，誤擬季蘭于典刑；今日訪得真情，合斷蕭升以償命。餘人省發，正犯收監。
當時季蘭稟道：「妾蒙老爺神見，死中得生，犬馬之報，願在來世。但妾身雖許鄭郎，奈未過門，今兒子已在他家，妾願鄭郎父母收留入家，終身侍奉，誓不改嫁，以贖前私奔之醜。」鄭鳴華道：「日前亡兒已欲聘娶，我嫌汝私通非貞淑之女，故此不允；今日有拒蕭升之節，又有願守制之心，我當收留，撫養孫兒。」包公即判季蘭歸鄭門侍奉公姑，後寡守孤子鄭思椿，年十九登進士第，官至兩淮運使，封贈母杜氏為太夫人。鄧鳴華以擇婦過嚴，致子以姦淫見殺；杜預修以後妻掣肘，致女以私通招禍。此二人皆可為人父母之戒。
八十八 任知縣為政徇私情 齊監司通融屈人命
話說世間事情都盡分上，越中叫做說公事，吳中叫做講人情。那說分上的進了迎賓館，不論或府或縣，坐定就說起，若是那官肯聽便好，笑容也是有的，話頭也是多的；略有些個如意，一個看了上邊的屋聽著，一個看了上邊的屋說著，俗說叫做殭屍數椽子。譬如人死在床上，有一時棺材備辦不及，將面孔向了屋上邊，今日等，明日等，直等到停當了棺木，方好盛殮，故叫屍數椽。那說分上的，聽分上的，各仰面向了上邊，恰便是殭屍數椽子的模樣。以此勸做官的，決不到沒棺材地位，何苦去說分上，聽分上，先去操演那數椽子的功夫！
話休煩絮，卻說東京有個知縣，姓任名事，凡事只聽分上，全不顧些天理。不說上司某爺書到，即說同年某爺帖來，作成鄉裡說人情，不管百姓遭殃禍。那說人情的得了銀子，聽人情的做了麵皮；那沒人情的就真正該死，不知屈了多少事，往了多少人。忽一日聽了監司齊泰的書，入了一個死罪，舉家流離。那人姓巫名梅，可憐上天無路，入地無門，竟屈死了，來到陰司，心上想道：關節不到，只有包老爺，他一生不聽私書，又且夜斷陰間，何不前往告個明白。是夜，正遇包公在赴陰床斷事，遂告道：告為徇情枉殺事：生抱沉冤，死求中雪。身被臓官任事聽了齊泰分上，枉陷一身致死，累害合門遷徒。嚴刑酷罰，平地陡成冤地；挈老攜幼，良民變作流民。兒女悲啼，縱遇張遼聲不止；妻子離散，且教鄭俠畫難如。只憑一紙書，兩句話，猶如天降玉旨；哪管三番拷，四番審，視人命如草芥。有分上者，殺人可以求生，無人情者，放殺寧當就死？
上告。
包公看畢人怒道：「可恨可恨！我老包生平最怪的是分上一事。考童生的聽了人情，把真才都不取了；聽訟的聽了人情，把虛情都當實了。」叫鬼卒拘拿聽分上的任知縣來，不多時拿到階前跪下。包公道：「好個聽人情的知縣，不知屈殺了多少人！」任知縣道：「不幹知縣之事。大人容稟，聽知縣訴來。」
過了半年，包公巡行到府，夜觀杜季蘭一案文卷，忽見一大蜘蛛從樑上墜下，食了卷中幾字，復又上去。包公心下疑異，次日即審這樁事。杜季蘭道：「妾與鄭一桂私通，情真意密，怎肯殺他？只為懷胎三月，恐受刑傷胎，故屈招認。其實一桂非妾所殺，亦不幹妾父的事，必外人因甚故殺之，使妾在屈抵命。」包公道：「你更與他人有情否？」季蘭道：「只是一桂，更無他人。」包公心疑蜘蛛食卷之事，意必有姓朱者殺之，不然乃是朱知縣問枉了。乃道：「你門首上下幾家，更有甚人，可歷報名來。」鳴華歷報上數十名，皆無姓朱者，只內一人名蕭升。包公心疑蜘蛛一名峭蛛，莫非就是此人？
再問道：「蕭升作何生理？」答言：「宰豬。」包公心喜道：豬與朱音相同，是此人必矣。乃令鳴華同公差去拿蕭升來作干證。公差到蕭升家道：「鄭一桂那一起人命事，包爺喚你。」蕭升忽然迷亂道：「罷了！當初是我錯殺你，今日該當抵命。」公差喝道：「只要你做干證！」蕭升乃驚悟道：「我分明見一桂問我索命，卻是公差。此是他冤魂來了，我同你去認罪便是。」鄭鳴華方知其子乃是蕭升所殺，即同公差鎖押到官，蕭升——招認道：「我因早起宰豬，見季蘭送一桂出門，我便去奸季蘭，他說要嫁一桂，不肯從我。次夜因將一桂殺之，要圖季蘭到手，不料今日露出情由，情願償命，再無他說。」
包公即判道：審得：鄭一桂系季蘭之情夫，杜季蘭是一桂之婊子。往來半載，三月懷胎；團結良緣，百世偕老。陡為蕭升所遇，便起分奸之謀，恨季蘭之不從，遇一桂而暗刺，前官罔稽實跡，誤擬季蘭于典刑；今日訪得真情，合斷蕭升以償命。餘人省發，正犯收監。
八十八 任知縣為政徇私情 齊監司通融屈人命
話說世間事情都盡分上，越中叫做說公事，吳中叫做講人情。那說分上的進了迎賓館，不論或府或縣，坐定就說起，若是那官肯聽便好，笑容也是有的，話頭也是多的；略有些個如意，一個看了上邊的屋聽著，一個看了上邊的屋說著，俗說叫做殭屍數椽子。譬如人死在床上，有一時棺材備辦不及，將面孔向了屋上邊，今日等，明日等，直等到停當了棺木，方好盛殮，故叫屍數椽。那說分上的，聽分上的，各仰面向了上邊，恰便是殭屍數椽子的模樣。以此勸做官的，決不到沒棺材地位，何苦去說分上，聽分上，先去操演那數椽子的功夫！
話休煩絮，卻說東京有個知縣，姓任名事，凡事只聽分上，全不顧些天理。不說上司某爺書到，即說同年某爺帖來，作成鄉裡說人情，不管百姓遭殃禍。那說人情的得了銀子，聽人情的做了麵皮；那沒人情的就真正該死，不知屈了多少事，往了多少人。忽一日聽了監司齊泰的書，入了一個死罪，舉家流離。那人姓巫名梅，可憐上天無路，入地無門，竟屈死了，來到陰司，心上想道：關節不到，只有包老爺，他一生不聽私書，又且夜斷陰間，何不前往告個明白。是夜，正遇包公在赴陰床斷事，遂告道：告為徇情枉殺事：生抱沉冤，死求中雪。身被臓官任事聽了齊泰分上，枉陷一身致死，累害合門遷徒。嚴刑酷罰，平地陡成冤地；挈老攜幼，良民變作流民。兒女悲啼，縱遇張遼聲不止；妻子離散，且教鄭俠畫難如。只憑一紙書，兩句話，猶如天降玉旨；哪管三番拷，四番審，視人命如草芥。有分上者，殺人可以求生，無人情者，放殺寧當就死？
上告。
包公看畢人怒道：「可恨可恨！我老包生平最怪的是分上一事。考童生的聽了人情，把真才都不取了；聽訟的聽了人情，把虛情都當實了。」叫鬼卒拘拿聽分上的任知縣來，不多時拿到階前跪下。包公道：「好個聽人情的知縣，不知屈殺了多少人！」任知縣道：「不幹知縣之事。大人容稟，聽知縣訴來。」
