一日，博鷄者遨于市。眾知有為，因讓之曰：「若素民勇，徒能凌藉貧孱者耳！彼豪民恃其資，誣去賢使君，袁人失父母；若誠丈夫，不能為使君一奮臂耶？」博鷄者曰：「諾。」即入閭左，呼子弟素健者，得數十人，遮豪民于道。豪民方華衣乘馬，從群奴而馳。博鷄者直前捽下，提毆之。奴驚，各亡去。乃褫豪民衣自衣，復自策其馬，麾眾擁豪民馬前，反接，徇諸市。使自呼曰：「為民誣太守者視此！」一步一呼，不呼則杖，其背盡創。豪民子聞難，鳩宗族童奴百許人，欲要篡以歸。博鷄者逆謂曰：「若欲死而父，即前鬥。否則闔門善俟。吾行市畢，即歸若父，無恙也。」豪民子懼遂杖殺其父，不敢動，稍斂眾以去。袁人相聚從觀，歡動一城。郡錄事駭之，馳白府。府佐快其所為，陰縱之不問。日暮，至豪民第門，捽使跪，數之曰：「若為民不自謹，冒使君，杖汝，法也；敢用是為怨望，又投間蔑污使君，使罷。汝罪宜死，今姑貸汝。後不善自改，且復妄言，我當焚汝廬、戕汝家矣！」豪民氣盡，以額叩地，謝不敢。乃釋之。
博鷄者因告眾曰：「是足以報使君未耶？」眾曰：「若所為誠快，然使君冤未白，猶無益也。」博鷄者曰：「然。」即連楮為巨幅，廣二丈，大書一「屈」字，以兩竿夾揭之，走訴行御史台。台臣弗為理。乃與其徒日張「屈」字游金陵市中。台臣慚，追受其牒，為復守官而黜臧使者。方是時，博鷄者以義聞東南。
高子曰：余在史館，聞翰林天台陶先生言博鷄者之事。觀袁守雖得民，然自喜輕上，其禍非外至也。臧使者枉用三尺，以仇一言之憾，固賊戾之士哉！第為上者不能察，使匹夫攘袂群起，以伸其憤，識者固知元政紊弛，而變興自下之漸矣。
——選自《四庫全書》本《鳧藻集》
博鷄者是袁州人，一向游手好閒，不從事勞動生產，每天抱著鷄召喚一幫年輕人，在街市上鬥雞賭輸贏。他任性放縱，喜歡與人爭鬥。許多鄉裡的俠義好漢，都對他很服從、退讓。
元代至正年間，袁州有一位州長官頗多仁愛、寬厚的政績，百姓很喜歡他。當時上級官署派下的使者姓臧，是一個新得勢的權貴，將要巡察各州郡到袁州來。太守依仗着自己年資高有德望，看不起這位新貴，聽說他到了，笑着說：「這是臧家的小子啊。」有人把這話告訴了姓臧的。臧大怒，想用法律來中傷陷害太守。正巧袁州有一個土豪，曾經受過太守的杖刑，他得知姓臧的使者心裡懷恨太守，就誣陷太守接受過自己的賄賂。使者於是逮捕了太守，威逼其認罪，革掉了太守的官職。袁州人非常憤慨，但是沒有什麼辦法來對付他。
博鷄者因告眾曰：「是足以報使君未耶？」眾曰：「若所為誠快，然使君冤未白，猶無益也。」博鷄者曰：「然。」即連楮為巨幅，廣二丈，大書一「屈」字，以兩竿夾揭之，走訴行御史台。台臣弗為理。乃與其徒日張「屈」字游金陵市中。台臣慚，追受其牒，為復守官而黜臧使者。方是時，博鷄者以義聞東南。
高子曰：余在史館，聞翰林天台陶先生言博鷄者之事。觀袁守雖得民，然自喜輕上，其禍非外至也。臧使者枉用三尺，以仇一言之憾，固賊戾之士哉！第為上者不能察，使匹夫攘袂群起，以伸其憤，識者固知元政紊弛，而變興自下之漸矣。
——選自《四庫全書》本《鳧藻集》
博鷄者是袁州人，一向游手好閒，不從事勞動生產，每天抱著鷄召喚一幫年輕人，在街市上鬥雞賭輸贏。他任性放縱，喜歡與人爭鬥。許多鄉裡的俠義好漢，都對他很服從、退讓。
元代至正年間，袁州有一位州長官頗多仁愛、寬厚的政績，百姓很喜歡他。當時上級官署派下的使者姓臧，是一個新得勢的權貴，將要巡察各州郡到袁州來。太守依仗着自己年資高有德望，看不起這位新貴，聽說他到了，笑着說：「這是臧家的小子啊。」有人把這話告訴了姓臧的。臧大怒，想用法律來中傷陷害太守。正巧袁州有一個土豪，曾經受過太守的杖刑，他得知姓臧的使者心裡懷恨太守，就誣陷太守接受過自己的賄賂。使者於是逮捕了太守，威逼其認罪，革掉了太守的官職。袁州人非常憤慨，但是沒有什麼辦法來對付他。
