周智壽者，雍州同官人。其父永徽初被族人安吉所害。智壽及弟智爽乃候安吉于途，擊殺之。兄弟相率歸罪于縣，爭為謀首，官司經數年不能決。鄉人或證智爽先謀，竟伏誅。臨刑神色自若，顧謂市人曰：「父仇已報，死亦何恨！」智壽頓絶衢路，流血遍體。又收智爽屍，舐取智爽血，食之皆盡，見者莫不傷焉。
豫州人許坦，年十歲余，父入山採藥，為猛獸所噬，即號叫以杖擊之，獸遂奔走，父以得全。太宗聞而謂侍臣曰：「坦雖幼童，遂能致命救親，至孝自中，深可嘉尚。」授文林郎，賜帛五十段。
博州聊城人王少玄者，父隋末于郡西為亂兵所害。少玄遺腹生，年十餘歲，問父所在。其母告之，因哀泣，便欲求屍以葬。時白骨蔽野，無由可辨。或曰：「以子血霑父骨，即滲入焉。」少玄乃刺其體以試之。凡經旬日，竟獲父骸以葬。盡體病瘡，歷年方愈。貞觀中，本州聞薦，拜除王府參軍。
趙弘智，洛州新安人。後魏車騎大將軍肅孫。父玄軌，隋陝州刺史。弘智早喪母，事父以孝聞。學通《三禮》、《史記》、《漢書》。隋大業中，為司隷從事。武德初，大理卿郎楚之應詔舉之，授詹事府主簿。又預修《六代史》。
初，與秘書丞令狐德棻、齊王文學袁朗等十數人同修《藝文類聚》，轉太子舍人。貞觀中，累遷黃門侍郎，兼弘文館學士。以疾出為萊州刺史。弘智事兄弘安，同於事父，所得俸祿，皆送於兄處。及兄亡，哀毀過禮。事寡嫂甚謹，撫孤侄以慈愛稱。稍遷太子右庶子。及宮廢，坐除名。尋起為光州刺史。
永徽初，累轉陳王師。高宗令弘智于百福殿講《孝經》，召中書門下三品及弘文館學士、太學儒者，並預講筵。弘智演暢微言，備陳五孝。學士等難問相繼，弘智酬應如響。高宗怡然曰：「朕頗耽墳籍，至于《孝經》，偏所習睹。然孝之為德，弘益實深，故雲‘德教加于百姓，刑于四海，是知孝道之為大也。」顧謂弘智：「宜略陳此經切要者，以輔不逮。」弘智對曰：「昔者天子有諍臣七人，雖無道不失其天下。微臣顓愚，願以此言奏獻。」帝甚悅，賜彩絹二百匹、名馬一匹。尋遷國子祭酒，仍為崇賢館學士。四年卒，年八十二，謚曰宣。有文集二十卷。
陳集原，瀧州開陽人也。代為嶺表酋長。父龍樹，欽州刺史。集原幼有孝行，父才有疾，即終日不食。永徽中，喪父，嘔血數升，枕服苫廬，悲感行路。資財田宅及僮仆三十餘人，並以讓兄弟。則天時，官至左豹韜衛將軍。
元讓，雍州武功人也。弱冠明經擢第。以母疾，遂不求仕。躬親藥膳，承侍致養，不出閭裡者數十餘年。及母終，廬于墓側，蓬髮不櫛沐，菜食飲水而已。
咸亨中，孝敬監國，下令表其門閭。永淳元年，巡察使奏讓孝悌殊異，擢拜太子右內率府長史。後以歲滿還鄉裡。鄉人有所爭訟，不詣州縣，皆就讓決焉。聖歷中，中宗居春宮，召拜太子司議郎。及謁見，則天謂曰：「卿既能孝于家，必能忠於國。今授此職，須知朕意。宜以孝道輔弼我兒。」尋卒。
裴敬彞，絳州聞喜人也。曾祖子通，隋開皇中太中大夫。母終，廬于墓側，哭泣無節，目遂喪明。俄有白鳥巢于墳樹。子通弟兄八人，復以友悌著名，詔旌表其門，鄉人至今稱為「義門裴氏」。
敬彞少聰敏，七歲解屬文。性又端謹，宗族咸重之，號為「甘露頂」。年十四，侍御史唐臨為河北巡察使，敬彞父智周時為內黃令，為部人所訟，敬彞詣臨論其冤。臨大奇之，因令作詞賦。智周事得釋，特表薦敬彞，補陳王府典簽。智周在官暴卒，敬彞時在長安，忽泣涕不食，謂所親曰：「大人每有痛處，吾即輒然不安。今日心痛，手足皆廢，事在不測，得無戚乎？」遂請急還，倍道言歸。果聞父喪，羸毀逾禮。事母復以孝聞。
乾封初，累轉監察御史。時母病，有醫人許仁則，足疾不能乘馬，敬彞每肩輿之以候母焉。及母卒，特詔贈以縑帛，仍官造靈輿。服闋，拜著作郎，兼修國史。儀鳳中，自中書舍人歷吏部侍郎、左庶子。則天臨朝，為酷吏所陷，配流嶺南，尋卒。
裴守真，絳州稷山人也。後魏冀州刺史叔業六世孫也。父慎，大業中為淮南郡司戶。屬郡人楊琳、田瓚據郡作亂，盡殺官吏。以慎素有仁政，相誡不許驚害，仍令人護送慎及妻子還鄉。貞觀中，官至酇令。
守真早孤，事母至孝。及母終，哀毀骨立，殆不勝喪。復事寡姊及兄甚謹，閨門禮則，士友所推。初舉進士，及應八科舉，累轉乾封尉，屬永淳初關中大饑，守真盡以祿俸供姊及諸甥，身及妻子粗糲不充，初無倦色。尋授太常博士。
守真尤善禮儀之學，當時以為稱職。高宗時封嵩山，詔禮官議射牲之事，守真奏曰：
據《周禮》及《國語》，郊祀天地，天子自射其牲。漢武唯封太山，令侍中儒者射牲行事。至于余祀，亦無射牲之文。但親舂射牲，雖是古禮，久從廢省。據封禪祀禮曰：未明十五刻，宰人以鸞刀割牲，質明而行事。比鸞駕至時，宰牲總畢，天皇唯奠玉酌獻而已。今祀前一日射牲，事即傷早；祀日方始射牲，事又傷晚。若依漢武故事，即非親射之儀，事不可行。
又《神功破陣樂》、《功成慶善樂》二舞，每奏，上皆立對。守真又議曰：
竊唯二舞肇興，謳吟攸屬，贊九功之茂烈，葉萬國之歡心。義均《韶》、《夏》，用兼賓祭，皆祖宗盛德，而子孫享之。詳覽傳記，未有皇王立觀之禮。況升中大事，華夷畢集，九服仰垂拱之安，百蠻懷率舞之慶。甄陶化育，莫匪神功，豈于樂舞，別申嚴敬。臣等詳議，奏二舞時，天皇不合起立。
時並從守真議。會高宗不豫，事竟不行。及高宗崩，時無大行兇儀，守真與同時博士韋叔夏、輔抱素等討論舊事創為之，當時稱為得禮之中。
守真天授中為司府丞，則天特令推究詔獄，務存平恕，前後奏免數十家。由是不合旨，出為汴州司錄，累轉成州刺史。為政不務威刑，甚為人吏所愛。俄轉寧州刺史，成州人送出境者數千人。長安中卒。
子子余，事繼母以孝聞。舉明經，累補鄠縣尉。時同列李朝隱、程行諶皆以文法著稱，子余獨以詞學知名。
豫州人許坦，年十歲余，父入山採藥，為猛獸所噬，即號叫以杖擊之，獸遂奔走，父以得全。太宗聞而謂侍臣曰：「坦雖幼童，遂能致命救親，至孝自中，深可嘉尚。」授文林郎，賜帛五十段。
博州聊城人王少玄者，父隋末于郡西為亂兵所害。少玄遺腹生，年十餘歲，問父所在。其母告之，因哀泣，便欲求屍以葬。時白骨蔽野，無由可辨。或曰：「以子血霑父骨，即滲入焉。」少玄乃刺其體以試之。凡經旬日，竟獲父骸以葬。盡體病瘡，歷年方愈。貞觀中，本州聞薦，拜除王府參軍。
趙弘智，洛州新安人。後魏車騎大將軍肅孫。父玄軌，隋陝州刺史。弘智早喪母，事父以孝聞。學通《三禮》、《史記》、《漢書》。隋大業中，為司隷從事。武德初，大理卿郎楚之應詔舉之，授詹事府主簿。又預修《六代史》。
初，與秘書丞令狐德棻、齊王文學袁朗等十數人同修《藝文類聚》，轉太子舍人。貞觀中，累遷黃門侍郎，兼弘文館學士。以疾出為萊州刺史。弘智事兄弘安，同於事父，所得俸祿，皆送於兄處。及兄亡，哀毀過禮。事寡嫂甚謹，撫孤侄以慈愛稱。稍遷太子右庶子。及宮廢，坐除名。尋起為光州刺史。
永徽初，累轉陳王師。高宗令弘智于百福殿講《孝經》，召中書門下三品及弘文館學士、太學儒者，並預講筵。弘智演暢微言，備陳五孝。學士等難問相繼，弘智酬應如響。高宗怡然曰：「朕頗耽墳籍，至于《孝經》，偏所習睹。然孝之為德，弘益實深，故雲‘德教加于百姓，刑于四海，是知孝道之為大也。」顧謂弘智：「宜略陳此經切要者，以輔不逮。」弘智對曰：「昔者天子有諍臣七人，雖無道不失其天下。微臣顓愚，願以此言奏獻。」帝甚悅，賜彩絹二百匹、名馬一匹。尋遷國子祭酒，仍為崇賢館學士。四年卒，年八十二，謚曰宣。有文集二十卷。
陳集原，瀧州開陽人也。代為嶺表酋長。父龍樹，欽州刺史。集原幼有孝行，父才有疾，即終日不食。永徽中，喪父，嘔血數升，枕服苫廬，悲感行路。資財田宅及僮仆三十餘人，並以讓兄弟。則天時，官至左豹韜衛將軍。
元讓，雍州武功人也。弱冠明經擢第。以母疾，遂不求仕。躬親藥膳，承侍致養，不出閭裡者數十餘年。及母終，廬于墓側，蓬髮不櫛沐，菜食飲水而已。
裴敬彞，絳州聞喜人也。曾祖子通，隋開皇中太中大夫。母終，廬于墓側，哭泣無節，目遂喪明。俄有白鳥巢于墳樹。子通弟兄八人，復以友悌著名，詔旌表其門，鄉人至今稱為「義門裴氏」。
敬彞少聰敏，七歲解屬文。性又端謹，宗族咸重之，號為「甘露頂」。年十四，侍御史唐臨為河北巡察使，敬彞父智周時為內黃令，為部人所訟，敬彞詣臨論其冤。臨大奇之，因令作詞賦。智周事得釋，特表薦敬彞，補陳王府典簽。智周在官暴卒，敬彞時在長安，忽泣涕不食，謂所親曰：「大人每有痛處，吾即輒然不安。今日心痛，手足皆廢，事在不測，得無戚乎？」遂請急還，倍道言歸。果聞父喪，羸毀逾禮。事母復以孝聞。
乾封初，累轉監察御史。時母病，有醫人許仁則，足疾不能乘馬，敬彞每肩輿之以候母焉。及母卒，特詔贈以縑帛，仍官造靈輿。服闋，拜著作郎，兼修國史。儀鳳中，自中書舍人歷吏部侍郎、左庶子。則天臨朝，為酷吏所陷，配流嶺南，尋卒。
裴守真，絳州稷山人也。後魏冀州刺史叔業六世孫也。父慎，大業中為淮南郡司戶。屬郡人楊琳、田瓚據郡作亂，盡殺官吏。以慎素有仁政，相誡不許驚害，仍令人護送慎及妻子還鄉。貞觀中，官至酇令。
守真早孤，事母至孝。及母終，哀毀骨立，殆不勝喪。復事寡姊及兄甚謹，閨門禮則，士友所推。初舉進士，及應八科舉，累轉乾封尉，屬永淳初關中大饑，守真盡以祿俸供姊及諸甥，身及妻子粗糲不充，初無倦色。尋授太常博士。
守真尤善禮儀之學，當時以為稱職。高宗時封嵩山，詔禮官議射牲之事，守真奏曰：
據《周禮》及《國語》，郊祀天地，天子自射其牲。漢武唯封太山，令侍中儒者射牲行事。至于余祀，亦無射牲之文。但親舂射牲，雖是古禮，久從廢省。據封禪祀禮曰：未明十五刻，宰人以鸞刀割牲，質明而行事。比鸞駕至時，宰牲總畢，天皇唯奠玉酌獻而已。今祀前一日射牲，事即傷早；祀日方始射牲，事又傷晚。若依漢武故事，即非親射之儀，事不可行。
又《神功破陣樂》、《功成慶善樂》二舞，每奏，上皆立對。守真又議曰：
竊唯二舞肇興，謳吟攸屬，贊九功之茂烈，葉萬國之歡心。義均《韶》、《夏》，用兼賓祭，皆祖宗盛德，而子孫享之。詳覽傳記，未有皇王立觀之禮。況升中大事，華夷畢集，九服仰垂拱之安，百蠻懷率舞之慶。甄陶化育，莫匪神功，豈于樂舞，別申嚴敬。臣等詳議，奏二舞時，天皇不合起立。
時並從守真議。會高宗不豫，事竟不行。及高宗崩，時無大行兇儀，守真與同時博士韋叔夏、輔抱素等討論舊事創為之，當時稱為得禮之中。
守真天授中為司府丞，則天特令推究詔獄，務存平恕，前後奏免數十家。由是不合旨，出為汴州司錄，累轉成州刺史。為政不務威刑，甚為人吏所愛。俄轉寧州刺史，成州人送出境者數千人。長安中卒。
子子余，事繼母以孝聞。舉明經，累補鄠縣尉。時同列李朝隱、程行諶皆以文法著稱，子余獨以詞學知名。
