秋試時，不審從吉未？若可下文字，須望鼎甲之捷也。暑中既不飲酒，無緣作字，時有一二，輒為人取去，無以塞好事之意，亦不願足下如此癖好也。近獲一銅鏡，如漆色，光明冷徹。背有銘云：「漢有善銅出白陽，取為鏡，清如明，左龍右虎（亻甫）之。」字型雜篆隷，真漢時字也。白陽不知所在，豈南陽白水陽乎？「如」字應作「而」字使耳。「左月右日」，皆未甚曉，更閒，為考之。
【與李方叔四首（之三）】
頃年于稠人中，驟得張、秦、黃、晁及方叔、履常輩，意謂天不愛寶，其獲蓋未艾也。比來經涉世故，間關四方，更欲求其似，邈不可得。以此知人決不徒出，不有立於先，必有覺于後也。如方叔飄然一布衣，亦幾不免。純甫、少游，又安所獲罪，遂斷棄其命，言之何益，付之清議而已。憂患雖已過，更宜慎口以安晚節。
【與李方叔四首（之四）】
承示諭，長安君偶患臂痛不能舉，某于錢昌武朝議處傳得一方，雲其初本施渥寺丞者，因寓居京師甜水巷，見乞兒，兩足拳，捺履行。渥常以飲食錢物飲食遺之，凡期年不衰。尋赴任，數年而還。復就曩居，則乞兒已不見矣。一日見于相國寺前，行走如飛，渥就問之，則曰：「遇人傳兩藥方，服一料已能走耳。」因以其方授渥，以傳昌武。昌武本患兩臂重痛，舉不能過耳。服之立效。其後傳數人，皆神妙。但手足上疾皆可服，不拘男子婦人。秘之。秘之。其方元只是《王氏博濟方》中方，但人不知爾。《博濟方》誤以虎脛為虎腦。便請長安君合服，必驗。
朝雲者，死於惠久矣。別後學書，頗有楷法。亦學佛法，臨去，誦《六如偈》以絶。葬之惠州棲禪寺，僧作亭覆之，榜曰六如亭。最荷夫人垂顧，故詳及之。
【與陳公密三首（之一）】
途中喜見令子，得聞動止之詳。繼領專使手書，且審即日尊體清勝，感慰無量。差借白直兜乘擔索，一一仰煩神用。孤旅獲濟，荷德之心，未易雲喻。來日晚方達蒙裡，即如所教，出陸至南華，南華留半月，即造宇下，一吐區區，預深欣躍。
【與陳公密三首（之二）】
行役艱覊，托庇以濟。分貺丹劑，拯其衰疾，此意豈可忘哉。其餘言謝莫盡。令子昆仲，比辱書示，未暇修書，悚息！悚息！曹三班廉干非常，遠送，愧感。二絶句發一笑。
【與陳公密三首（之三）】
窮途棲屑，獲見君子，開懷抵掌，為樂未央。公既王事靡寧，某亦歸心所薄，匆遽就列，如何可言。別後亟辱惠書，詞旨增重。且審起居佳勝，感慰深矣。某已度嶺，已脫問之憂，行有見蝎之喜。但遠德誼，惘惘未忘於情。新春保練，以需驛召。
【與徐仲車】
昨日既蒙言贈，今日又荷心送，盎然有得，載之而南矣。辱手教，極甚荷厚愛，孔子所謂「忠焉能勿誨乎」？當書諸紳，寢食不忘也。
【與吳秀才】
某啟。相聞久矣，獨未得披寫相盡，常若有所負。罪廢淪落，屏跡郊野，初不意舟從便道，有失修敬。不謂過予，沖冒大熱，間關榛莽，曲賜臨顧，一見灑然，遂見平生之歡。典刑所鍾，既深嘆仰，而大篇璀璨，健論抑揚，蓋自去中州，未始得此勝侶也。欽佩不已，俯求衰晚，何以為對。送別堤下，恍然如夢，覺陳跡具存，豈有所遇而然耶？留示珠玉，正快如九鼎之珍，徒咀嚼一臠，宛轉而不忍下嚥也。未知舟從定作幾日計。早晚過金陵，當得款奉。
【與彥正判官】
古琴當與響泉韻磬，併為當世之寶，而鏗金瑟瑟，遂蒙輟惠，報賜之間，赧汗不已。又不敢遠逆來意，謹當傳示子孫，永以為好也。然某素不解彈，適紀老枉道見過，令其侍者快作數曲，拂歷鏗然，正如若人之語也。試以一偈問之：「若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？」錄以奉呈，以發千里一笑也。寄惠佳紙、名Η，重煩厚意，一一捧領訖，感怍不已。適有他冗，書不周謹。
【與毛澤民推官三首（之一）】
公素人來，得書累幅。既聞起居之詳，又獲新詩一篇，及公素寄示《雙石常記》。居夷久矣，不意復聞韶滬之餘音，喜慰之極，無以雲喻。久廢筆硯，不敢繼和，必識此意。會合無期，臨書惘惘。秋暑，萬萬以時自厚。
【與毛澤民推官三首（之二）】
某寓居粗遣，本帶一幼子來。今者長子又授韶州仁化令，冬中當挈家來。至此，某又已買得數畝地，在白鶴峰上，古白鶴觀基也。已令斫木陶瓦，作屋三十許間。今冬成，去七十無幾，矧未能必至耶，更欲何之。以此神氣粗定，他更無足為故人念者。聖主方設科求宏詞，公倘有意乎？
【與毛澤民推官三首（之三）】
新居在大江上，風雲百變，足娛老人也。有一書齋名思無邪，閒知之。寄示奇茗，極精而豐，南來未始得也。亦時復有山僧逸民，可與同賞，此外但緘而藏之耳。佩荷厚德，永以為好。秋興之作，追配騷人矣，不肖何足以窺其粗。遇不遇自有定數，向非厄窮無聊，何以發此奇思，以自表於世耶？敬佩來貺，傳之知音，感愧之極。數日適苦壅嗽，殆不可堪，強作報，滅裂。死罪！
【與陳輔之】
某啟。昨日承訪及，病倦，不及起見，愧仰深矣。熱甚，起居何如？萬裏海表不死，歸宿田裡，得疾遂有不起之憂，豈非命耶？若得少駐，復與故人一笑，此又望外也。力疾，書此數字。
【與司馬溫公】
【與李方叔四首（之三）】
頃年于稠人中，驟得張、秦、黃、晁及方叔、履常輩，意謂天不愛寶，其獲蓋未艾也。比來經涉世故，間關四方，更欲求其似，邈不可得。以此知人決不徒出，不有立於先，必有覺于後也。如方叔飄然一布衣，亦幾不免。純甫、少游，又安所獲罪，遂斷棄其命，言之何益，付之清議而已。憂患雖已過，更宜慎口以安晚節。
【與李方叔四首（之四）】
朝雲者，死於惠久矣。別後學書，頗有楷法。亦學佛法，臨去，誦《六如偈》以絶。葬之惠州棲禪寺，僧作亭覆之，榜曰六如亭。最荷夫人垂顧，故詳及之。
【與陳公密三首（之一）】
途中喜見令子，得聞動止之詳。繼領專使手書，且審即日尊體清勝，感慰無量。差借白直兜乘擔索，一一仰煩神用。孤旅獲濟，荷德之心，未易雲喻。來日晚方達蒙裡，即如所教，出陸至南華，南華留半月，即造宇下，一吐區區，預深欣躍。
【與陳公密三首（之二）】
行役艱覊，托庇以濟。分貺丹劑，拯其衰疾，此意豈可忘哉。其餘言謝莫盡。令子昆仲，比辱書示，未暇修書，悚息！悚息！曹三班廉干非常，遠送，愧感。二絶句發一笑。
【與陳公密三首（之三）】
窮途棲屑，獲見君子，開懷抵掌，為樂未央。公既王事靡寧，某亦歸心所薄，匆遽就列，如何可言。別後亟辱惠書，詞旨增重。且審起居佳勝，感慰深矣。某已度嶺，已脫問之憂，行有見蝎之喜。但遠德誼，惘惘未忘於情。新春保練，以需驛召。
【與徐仲車】
昨日既蒙言贈，今日又荷心送，盎然有得，載之而南矣。辱手教，極甚荷厚愛，孔子所謂「忠焉能勿誨乎」？當書諸紳，寢食不忘也。
【與吳秀才】
某啟。相聞久矣，獨未得披寫相盡，常若有所負。罪廢淪落，屏跡郊野，初不意舟從便道，有失修敬。不謂過予，沖冒大熱，間關榛莽，曲賜臨顧，一見灑然，遂見平生之歡。典刑所鍾，既深嘆仰，而大篇璀璨，健論抑揚，蓋自去中州，未始得此勝侶也。欽佩不已，俯求衰晚，何以為對。送別堤下，恍然如夢，覺陳跡具存，豈有所遇而然耶？留示珠玉，正快如九鼎之珍，徒咀嚼一臠，宛轉而不忍下嚥也。未知舟從定作幾日計。早晚過金陵，當得款奉。
【與彥正判官】
古琴當與響泉韻磬，併為當世之寶，而鏗金瑟瑟，遂蒙輟惠，報賜之間，赧汗不已。又不敢遠逆來意，謹當傳示子孫，永以為好也。然某素不解彈，適紀老枉道見過，令其侍者快作數曲，拂歷鏗然，正如若人之語也。試以一偈問之：「若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？」錄以奉呈，以發千里一笑也。寄惠佳紙、名Η，重煩厚意，一一捧領訖，感怍不已。適有他冗，書不周謹。
【與毛澤民推官三首（之一）】
公素人來，得書累幅。既聞起居之詳，又獲新詩一篇，及公素寄示《雙石常記》。居夷久矣，不意復聞韶滬之餘音，喜慰之極，無以雲喻。久廢筆硯，不敢繼和，必識此意。會合無期，臨書惘惘。秋暑，萬萬以時自厚。
【與毛澤民推官三首（之二）】
某寓居粗遣，本帶一幼子來。今者長子又授韶州仁化令，冬中當挈家來。至此，某又已買得數畝地，在白鶴峰上，古白鶴觀基也。已令斫木陶瓦，作屋三十許間。今冬成，去七十無幾，矧未能必至耶，更欲何之。以此神氣粗定，他更無足為故人念者。聖主方設科求宏詞，公倘有意乎？
【與毛澤民推官三首（之三）】
新居在大江上，風雲百變，足娛老人也。有一書齋名思無邪，閒知之。寄示奇茗，極精而豐，南來未始得也。亦時復有山僧逸民，可與同賞，此外但緘而藏之耳。佩荷厚德，永以為好。秋興之作，追配騷人矣，不肖何足以窺其粗。遇不遇自有定數，向非厄窮無聊，何以發此奇思，以自表於世耶？敬佩來貺，傳之知音，感愧之極。數日適苦壅嗽，殆不可堪，強作報，滅裂。死罪！
【與陳輔之】
某啟。昨日承訪及，病倦，不及起見，愧仰深矣。熱甚，起居何如？萬裏海表不死，歸宿田裡，得疾遂有不起之憂，豈非命耶？若得少駐，復與故人一笑，此又望外也。力疾，書此數字。
【與司馬溫公】
