某慰疏言。不意凶變，先公內翰，遽捐館舍，聞訃慟絶。天之喪予，一至於是，生意盡矣。伏惟至孝承務元長昆仲，孝誠深至，追慕罔極。何辜于天，罹此禍酷，荼毒如昨，奄易寒暑，哀毀日深，奈何！奈何！某謫籍所拘，莫由往弔，永望長號，此懷難諭。謹奉手疏上慰。不次，謹疏。
【與范元長八首（之二）】
流離僵仆，九死之餘，又聞淳夫先公傾逝，痛毒之深，不可雲諭。久欲奉疏，不遇便人，又舉動艱礙，憂畏日深。今茲書問，亦未必達，且略致區區。
【與范元長八首（之三）】
先公已矣，惟望昆仲自立，不墜門戶，千萬留意其大者遠者。勿徇一至之哀，致無益之毀，與先公相照，誰復如某者。此非苟相勸勉而已，切深體此意。余不敢盡言。
【與范元長八首（之四）】
先公論往古事著述多矣，想一一寶藏，此豈復待鄙言耶？某當遣人致奠，海外窮苦，不能如意，又不敢作奠文，想蒙哀恕也。歸葬知未得請，苦痛之極，惟千萬寬中順受。此中百事，不及雷、化，百憂所集，亦強自遣也。
【與范元長八首（之五）】
聖善郡君，不及拜慰狀。侍次，乞致區區。沉香少許，望于內翰靈幾焚之。表末友一慟之意而已。
【與范元長八首（之六）】
孫行者至，得書，承孝履如宜，闔宅皆安，感慰之極。所諭《傳》，初不待君言，心許吾亡友久矣。平生不作負心事，未死要不食言，然今則不可。九死之餘，憂思百端，想蒙矜察。不即副來意，臨紙哀噎。海外粗聞新政，有識感涕。靈幾倘遂北轅乎？未間，千萬節哀自重。
【與范元長八首（之七）】
聖善郡君，承起居佳適，因侍次，致下悃。乞為骨肉保愛寬懷，以待北歸也。子進諸舅，曾得安信否？
【與范元長八首（之八）】
毒暑，遠惟孝履如宜。海外粗聞近事，南來諸人，恐有北轅之漸，而吾友翰林公，獨隔幽顯，言之痛裂忘生。矧昆仲純篤之性，感慟摧割，如何可言，奈何！奈何！老朽一言，非苟以相寬者。先公清德絶識，高文博學，非獨今世所無，古人亦罕有能兼者，豈世間混混生死流轉之人哉？其超然世表，如千佛之所言者必矣。況其平生自有以表見於無窮者，豈必區區較量頃刻之壽否耶？此理卓然，唯昆仲深自愛。得歸，亦勿亟遽，俟秋稍涼而行為佳。某深欲一見左右，赴合浦，不惜數舍之迂，但再三思慮，不敢爾，必深察。臨行，預有書相報。熱甚，萬萬節哀自重。
【與秦少游】
某已封書訖，乃得移廉之命，故復作此紙。治裝十日可辦，但須得泉人許九船，即牢穩可恃。余蛋船多不堪。而許見在外邑未還，須至少留待之，約此月二十五六間方可登舟。並海岸行一日，至石排，相風色過渡，一日至遞角場。但相風難剋日爾。已有書吳君，僱二十壯夫來遞角場相等，但請僱下，未要發來，至渡海前一兩日，當別遣人去報也。若得及見少游，即大幸也。今有一書與唐君，內有兒子書，渠轉附去，料舍弟已行矣。余非面莫究。
【與楊子微二首（之一）】
某與尊公濟甫，半生闊別，彼此鬚髮雪白，而相見無期，言之淒斷。尊公乃令閣下萬里遠來海外，訪其生死，此乃古人難事，聞之感嘆不已。辱書，具審起居佳安，尊公已下，各得安勝，至慰之極。某七月中必達潁昌矣。回馭少留，一須款見。余祝若時自重。
【與楊子微二首（之二）】
某與舍弟流落天涯，墳墓免于樵牧者，尊公之賜也。承示諭，感愧不可言。聞井水嘗竭而復溢，信否？而今如何，因見，細喻。
【與范元長六首（北歸）（之一）】
到雷獲所留書，承車從盤桓此邦，以須一見，而某滯留不時至，遂爾遠別，且不獲一慟幾筵之前者，非愛數舍之勞也，以厄困為畏故爾。此老繆之罪，想矜察。比日孝履如宜否？方此炎暑，萬里扶護，哀苦勞艱，如何可言。忝親友之末，不能匍匐赴救，已矣，不復云云也。獨前所見委文字，不敢不留意，今少游議其詳。惟節哀自重。某不敢拜狀郡君，惟千萬俯為存沒寬心自重。乞呈此紙。
【與范元長六首（之二）】
某如聞有移黃之命，若果爾，當自梧而廣，須惠州骨肉到同往。計公昆仲扶護舟行當過黃，又恐公在湖南路行，不由江西，即不過黃，又不知某能及公之前到黃乎？漂零江海，身非己有，未知歸宿之地，其敢必會見之日耶？惟昆仲金石乃心，困而不折，庶幾先公之風沒而不亡也。臨紙哽塞，言不盡意。
【與范元長六首（之三）】
過雷州，奉書必達。到容南，知昆仲皆苦瘴痢，又聞尋已痊損，不知即日何如？扶護哀痛，且須勉強開解，卑心憂懸，書不能盡。奉囑之意，唯深察此心。哀哉少游，痛哉少游，遂喪此傑耶？賴昆仲之力，不甚狼狽。某日夜前去，十六七間可到梧。若少留，一見尤幸。某到梧，當留以待惠州人至，同氵斥賀江也。速遣此人奉書，不謹，千萬恕察。
【與范元長六首（之四）】
永州人來，辱書，承孝履粗遣，甚慰思望。比謂至梧州追及，又將相從溯賀，已而水乾無舟，遂作番禺之行。與公隔絶，不得一拜先公及少游之靈，為大恨也。同貶先逝者十人，聖政日新，天下歸仁，惟逝者不可返，如先公及少游，真為冀北之空也。徒存仆輩，何用，言之痛隕何及。某即度瘐嶺，欲徑歸許昌與舍弟處。必遂一見昆仲。未間，惟萬萬強食自重。
【與范元長六首（之五）】
【與范元長八首（之二）】
流離僵仆，九死之餘，又聞淳夫先公傾逝，痛毒之深，不可雲諭。久欲奉疏，不遇便人，又舉動艱礙，憂畏日深。今茲書問，亦未必達，且略致區區。
【與范元長八首（之三）】
【與范元長八首（之四）】
先公論往古事著述多矣，想一一寶藏，此豈復待鄙言耶？某當遣人致奠，海外窮苦，不能如意，又不敢作奠文，想蒙哀恕也。歸葬知未得請，苦痛之極，惟千萬寬中順受。此中百事，不及雷、化，百憂所集，亦強自遣也。
【與范元長八首（之五）】
聖善郡君，不及拜慰狀。侍次，乞致區區。沉香少許，望于內翰靈幾焚之。表末友一慟之意而已。
【與范元長八首（之六）】
孫行者至，得書，承孝履如宜，闔宅皆安，感慰之極。所諭《傳》，初不待君言，心許吾亡友久矣。平生不作負心事，未死要不食言，然今則不可。九死之餘，憂思百端，想蒙矜察。不即副來意，臨紙哀噎。海外粗聞新政，有識感涕。靈幾倘遂北轅乎？未間，千萬節哀自重。
【與范元長八首（之七）】
聖善郡君，承起居佳適，因侍次，致下悃。乞為骨肉保愛寬懷，以待北歸也。子進諸舅，曾得安信否？
【與范元長八首（之八）】
毒暑，遠惟孝履如宜。海外粗聞近事，南來諸人，恐有北轅之漸，而吾友翰林公，獨隔幽顯，言之痛裂忘生。矧昆仲純篤之性，感慟摧割，如何可言，奈何！奈何！老朽一言，非苟以相寬者。先公清德絶識，高文博學，非獨今世所無，古人亦罕有能兼者，豈世間混混生死流轉之人哉？其超然世表，如千佛之所言者必矣。況其平生自有以表見於無窮者，豈必區區較量頃刻之壽否耶？此理卓然，唯昆仲深自愛。得歸，亦勿亟遽，俟秋稍涼而行為佳。某深欲一見左右，赴合浦，不惜數舍之迂，但再三思慮，不敢爾，必深察。臨行，預有書相報。熱甚，萬萬節哀自重。
【與秦少游】
某已封書訖，乃得移廉之命，故復作此紙。治裝十日可辦，但須得泉人許九船，即牢穩可恃。余蛋船多不堪。而許見在外邑未還，須至少留待之，約此月二十五六間方可登舟。並海岸行一日，至石排，相風色過渡，一日至遞角場。但相風難剋日爾。已有書吳君，僱二十壯夫來遞角場相等，但請僱下，未要發來，至渡海前一兩日，當別遣人去報也。若得及見少游，即大幸也。今有一書與唐君，內有兒子書，渠轉附去，料舍弟已行矣。余非面莫究。
【與楊子微二首（之一）】
某與尊公濟甫，半生闊別，彼此鬚髮雪白，而相見無期，言之淒斷。尊公乃令閣下萬里遠來海外，訪其生死，此乃古人難事，聞之感嘆不已。辱書，具審起居佳安，尊公已下，各得安勝，至慰之極。某七月中必達潁昌矣。回馭少留，一須款見。余祝若時自重。
【與楊子微二首（之二）】
某與舍弟流落天涯，墳墓免于樵牧者，尊公之賜也。承示諭，感愧不可言。聞井水嘗竭而復溢，信否？而今如何，因見，細喻。
【與范元長六首（北歸）（之一）】
到雷獲所留書，承車從盤桓此邦，以須一見，而某滯留不時至，遂爾遠別，且不獲一慟幾筵之前者，非愛數舍之勞也，以厄困為畏故爾。此老繆之罪，想矜察。比日孝履如宜否？方此炎暑，萬里扶護，哀苦勞艱，如何可言。忝親友之末，不能匍匐赴救，已矣，不復云云也。獨前所見委文字，不敢不留意，今少游議其詳。惟節哀自重。某不敢拜狀郡君，惟千萬俯為存沒寬心自重。乞呈此紙。
【與范元長六首（之二）】
某如聞有移黃之命，若果爾，當自梧而廣，須惠州骨肉到同往。計公昆仲扶護舟行當過黃，又恐公在湖南路行，不由江西，即不過黃，又不知某能及公之前到黃乎？漂零江海，身非己有，未知歸宿之地，其敢必會見之日耶？惟昆仲金石乃心，困而不折，庶幾先公之風沒而不亡也。臨紙哽塞，言不盡意。
【與范元長六首（之三）】
過雷州，奉書必達。到容南，知昆仲皆苦瘴痢，又聞尋已痊損，不知即日何如？扶護哀痛，且須勉強開解，卑心憂懸，書不能盡。奉囑之意，唯深察此心。哀哉少游，痛哉少游，遂喪此傑耶？賴昆仲之力，不甚狼狽。某日夜前去，十六七間可到梧。若少留，一見尤幸。某到梧，當留以待惠州人至，同氵斥賀江也。速遣此人奉書，不謹，千萬恕察。
【與范元長六首（之四）】
永州人來，辱書，承孝履粗遣，甚慰思望。比謂至梧州追及，又將相從溯賀，已而水乾無舟，遂作番禺之行。與公隔絶，不得一拜先公及少游之靈，為大恨也。同貶先逝者十人，聖政日新，天下歸仁，惟逝者不可返，如先公及少游，真為冀北之空也。徒存仆輩，何用，言之痛隕何及。某即度瘐嶺，欲徑歸許昌與舍弟處。必遂一見昆仲。未間，惟萬萬強食自重。
【與范元長六首（之五）】
