某昨日歸臥，遂夜。海外久無此熱，殆不能堪。柳子厚所謂意象非中國人也。宗相遂棄世，當為天下惜。余非面莫盡。
【與米元章九首（之四）】
某兩日病不能動，口亦不欲言，但困臥耳。承示太宗草聖及謝帖，皆不敢於病中草草題跋，謹具馳納，俟小愈也。河水污濁下流，薰蒸益病，今日當遷往通濟停泊。雖不當遠去左右，且就快風活水，一洗病滯，稍健當奉談笑也。
【與米元章九首（之五）】
昨日詩發一笑耳，慎勿刻石。太師雄篇已領，夾軸且留下。
【與米元章九首（之六）】
數日不聞來音，謂不我顧，復渡江矣。辱教，即承起居佳勝，慰感倍常。匆匆布謝。
【與米元章九首（之七）】
某昨日啖冷過度，夜暴下，旦復疲甚。食黃蓍粥甚美。臥閲四印奇古，失病所在。明日會食，乞且罷。需稍健，或雨過然時也。印卻納。
【與米元章九首（之八）】
某食則脹，不食則羸甚，昨夜通旦不交睫，端坐飽蚊子耳。不知今夕雲何度？示及古文，幸甚。謝帖既未可輕跋，欲書數句，了無意思，正坐老謬耳。眠食皆未佳。無緣遂東，當續拜簡。
【與米元章九首（之九）】
某一病幾不相見，今日始覺有絲毫之減，然未能作書也。
【與錢濟明三首（之一）】
一夜發熱不可言，齒間出血如蚯蚓者無數，迨曉乃止，憊甚。細察疾狀，專是熱毒，根源不淺，當專用清涼藥。已令用人參、麥門冬、茯苓三味煮濃汁，渴即少啜之，余藥皆罷也。莊生聞在宥天下，未聞治天下也，如此而不癒則天也，非吾過矣。楊評事與一來亦佳，到此，諸親知所餉無一留者，獨拜蒸作之餉，切望只此而已。
【與錢濟明三首（之二）】
家有黃筌畫龍，拔起兩山間，陰威凜然。舊作郡時，以祈雨有應，今夕具香燈試禱之。濟明雖家居，必不廢閔雨意，可來燔一炷香否？
【與錢濟明三首（之三）】
蒙示諭，昨日所得過矣。思無邪，吾子自有，老拙何為者。神藥希代之寶，理貫幽明，未敢輕議，少留諦觀，俟從者見臨，乃面論也。妙啜見分，幸甚。所問已得其端，通緩頰否？不倦，日烈見顧為望。
【與徑山長老惟琳二首（之一）】
臥病五十日，日以增劇，已頽然待盡矣。兩日始微有生意，亦未可必也。適睡覺，忽見刺字，驚嘆久之。暑毒如此，豈耆年者出山旅次時耶？不審比來眠食何如？某扶行不過數步，亦不能久坐，老師能相對臥談少頃否？即告晚涼，更一訪。
【與徑山長老惟琳二首（之二）】
嶺海萬里不能死，而歸宿田野，遂有不起之憂，豈非命也夫！然生死亦細故耳，無足道者，惟為佛為法為眾生自重。
●卷八十六
◎碑十首
【表忠觀碑】
熙寧十年十月戊子，資政殿大學士右諫議大夫知杭州軍州事臣言：「故吳越國王錢氏墳廟及其父祖紀夫人子孫之墳，在錢塘者二十有六，在臨安者十有一，皆蕪廢不治，父老過之，有流涕者。謹按故武肅王Α，始以鄉兵破走黃巢，名聞江淮。復以八都兵討劉漢宏，並越州，以奉董昌，而自居于杭。及昌以越叛，則誅昌而並越，盡有浙東西之地。傳其子文穆王元。至其孫忠顯王仁佐，遂破李景兵，取福州。而仁佐之弟忠懿王ㄈ，又大出兵攻景，以迎周世宗之師。其後卒以國入覲。三世四王，與五代相終始。天下大亂，豪傑蜂起，方是時，以數州之地盜名字者，不可勝數。既覆其族，延及於無辜之民，罔有孑遺。而吳越地方千里，帶甲十萬，鑄山煮海，象犀珠玉之富，甲于天下，然終不失臣節，貢獻相望于道。是以其民至于老死不識兵革，四時嬉遊歌鼓之聲相聞，至于今不廢，其有德于斯民甚厚。皇宋受命，四方僭亂以次削平。而蜀、江南負其遠，兵至城下，力屈勢窮，然後束手。而河東劉氏，百戰守死以抗王師，積骸為城，釃血為池，竭天下之力，僅乃克之。獨吳越不待告命，封府庫，籍郡縣，請吏于朝。視去其國，如去傳舍，其有功于朝廷甚大。昔竇融以河西歸漢，光武詔右扶風修理其祖父墳塋，祠以太牢。今錢氏功德，殆過于融，而未及百年，墳廟不治，行道傷嗟，甚非所以勸獎忠臣慰答民心之義也。臣願以龍山廢佛祠曰妙因院者為觀，使錢氏之孫為道士曰自然者居之。凡墳廟之在錢塘者以付自然，其在臨安者以付其縣之淨土寺僧曰道微，歲各度其徒一人，使世掌之。籍其地之所入，以時修其祠宇，封殖其草木，有不治者，縣令丞察之，甚者易其人，庶幾永終不墜，以稱朝廷待錢氏之意。臣昧死以聞」。制曰：「可。其妙因院改賜名曰表忠觀。」銘曰：
．天目之山，苕水出焉。龍飛鳳舞，萃于臨安。篤生異人，絶類離群。奮挺大呼，從者如雲。仰天誓江，月星晦蒙。強弩射潮，江海為東。殺宏誅昌，奄有吳越。金券玉冊，虎符龍節。大城其居，包絡山川。左江右湖，控引島巒。歲時歸休，以燕父老。曄如神人，玉帶球馬。四十一年，寅畏小心。厥篚相望，大貝南金。五朝昏亂，罔堪托國。三王相承，以待有德。既護所歸，弗謀弗咨。先王之志，我維行之。天胙忠孝，世有爵邑。允文允武，子孫千億。帝謂守臣，治其祠墳。毋俾樵牧，愧其後昆。龍山之陽，巋焉新宮。匪私于錢，唯以勸忠。非忠無君，非孝無親。凡百有位，視此刻文。
【宸奎閣碑】
【與米元章九首（之四）】
某兩日病不能動，口亦不欲言，但困臥耳。承示太宗草聖及謝帖，皆不敢於病中草草題跋，謹具馳納，俟小愈也。河水污濁下流，薰蒸益病，今日當遷往通濟停泊。雖不當遠去左右，且就快風活水，一洗病滯，稍健當奉談笑也。
【與米元章九首（之五）】
【與米元章九首（之六）】
數日不聞來音，謂不我顧，復渡江矣。辱教，即承起居佳勝，慰感倍常。匆匆布謝。
【與米元章九首（之七）】
某昨日啖冷過度，夜暴下，旦復疲甚。食黃蓍粥甚美。臥閲四印奇古，失病所在。明日會食，乞且罷。需稍健，或雨過然時也。印卻納。
【與米元章九首（之八）】
某食則脹，不食則羸甚，昨夜通旦不交睫，端坐飽蚊子耳。不知今夕雲何度？示及古文，幸甚。謝帖既未可輕跋，欲書數句，了無意思，正坐老謬耳。眠食皆未佳。無緣遂東，當續拜簡。
【與米元章九首（之九）】
某一病幾不相見，今日始覺有絲毫之減，然未能作書也。
【與錢濟明三首（之一）】
一夜發熱不可言，齒間出血如蚯蚓者無數，迨曉乃止，憊甚。細察疾狀，專是熱毒，根源不淺，當專用清涼藥。已令用人參、麥門冬、茯苓三味煮濃汁，渴即少啜之，余藥皆罷也。莊生聞在宥天下，未聞治天下也，如此而不癒則天也，非吾過矣。楊評事與一來亦佳，到此，諸親知所餉無一留者，獨拜蒸作之餉，切望只此而已。
【與錢濟明三首（之二）】
家有黃筌畫龍，拔起兩山間，陰威凜然。舊作郡時，以祈雨有應，今夕具香燈試禱之。濟明雖家居，必不廢閔雨意，可來燔一炷香否？
【與錢濟明三首（之三）】
蒙示諭，昨日所得過矣。思無邪，吾子自有，老拙何為者。神藥希代之寶，理貫幽明，未敢輕議，少留諦觀，俟從者見臨，乃面論也。妙啜見分，幸甚。所問已得其端，通緩頰否？不倦，日烈見顧為望。
【與徑山長老惟琳二首（之一）】
臥病五十日，日以增劇，已頽然待盡矣。兩日始微有生意，亦未可必也。適睡覺，忽見刺字，驚嘆久之。暑毒如此，豈耆年者出山旅次時耶？不審比來眠食何如？某扶行不過數步，亦不能久坐，老師能相對臥談少頃否？即告晚涼，更一訪。
【與徑山長老惟琳二首（之二）】
嶺海萬里不能死，而歸宿田野，遂有不起之憂，豈非命也夫！然生死亦細故耳，無足道者，惟為佛為法為眾生自重。
●卷八十六
◎碑十首
【表忠觀碑】
熙寧十年十月戊子，資政殿大學士右諫議大夫知杭州軍州事臣言：「故吳越國王錢氏墳廟及其父祖紀夫人子孫之墳，在錢塘者二十有六，在臨安者十有一，皆蕪廢不治，父老過之，有流涕者。謹按故武肅王Α，始以鄉兵破走黃巢，名聞江淮。復以八都兵討劉漢宏，並越州，以奉董昌，而自居于杭。及昌以越叛，則誅昌而並越，盡有浙東西之地。傳其子文穆王元。至其孫忠顯王仁佐，遂破李景兵，取福州。而仁佐之弟忠懿王ㄈ，又大出兵攻景，以迎周世宗之師。其後卒以國入覲。三世四王，與五代相終始。天下大亂，豪傑蜂起，方是時，以數州之地盜名字者，不可勝數。既覆其族，延及於無辜之民，罔有孑遺。而吳越地方千里，帶甲十萬，鑄山煮海，象犀珠玉之富，甲于天下，然終不失臣節，貢獻相望于道。是以其民至于老死不識兵革，四時嬉遊歌鼓之聲相聞，至于今不廢，其有德于斯民甚厚。皇宋受命，四方僭亂以次削平。而蜀、江南負其遠，兵至城下，力屈勢窮，然後束手。而河東劉氏，百戰守死以抗王師，積骸為城，釃血為池，竭天下之力，僅乃克之。獨吳越不待告命，封府庫，籍郡縣，請吏于朝。視去其國，如去傳舍，其有功于朝廷甚大。昔竇融以河西歸漢，光武詔右扶風修理其祖父墳塋，祠以太牢。今錢氏功德，殆過于融，而未及百年，墳廟不治，行道傷嗟，甚非所以勸獎忠臣慰答民心之義也。臣願以龍山廢佛祠曰妙因院者為觀，使錢氏之孫為道士曰自然者居之。凡墳廟之在錢塘者以付自然，其在臨安者以付其縣之淨土寺僧曰道微，歲各度其徒一人，使世掌之。籍其地之所入，以時修其祠宇，封殖其草木，有不治者，縣令丞察之，甚者易其人，庶幾永終不墜，以稱朝廷待錢氏之意。臣昧死以聞」。制曰：「可。其妙因院改賜名曰表忠觀。」銘曰：
．天目之山，苕水出焉。龍飛鳳舞，萃于臨安。篤生異人，絶類離群。奮挺大呼，從者如雲。仰天誓江，月星晦蒙。強弩射潮，江海為東。殺宏誅昌，奄有吳越。金券玉冊，虎符龍節。大城其居，包絡山川。左江右湖，控引島巒。歲時歸休，以燕父老。曄如神人，玉帶球馬。四十一年，寅畏小心。厥篚相望，大貝南金。五朝昏亂，罔堪托國。三王相承，以待有德。既護所歸，弗謀弗咨。先王之志，我維行之。天胙忠孝，世有爵邑。允文允武，子孫千億。帝謂守臣，治其祠墳。毋俾樵牧，愧其後昆。龍山之陽，巋焉新宮。匪私于錢，唯以勸忠。非忠無君，非孝無親。凡百有位，視此刻文。
【宸奎閣碑】
